《傅雷家书》_ 琬如解读.docVIP

《傅雷家书》| 琬如解读 关于作者 傅雷，中国近现代著名的翻译家、作家、艺术评论家。钱钟书先生曾经评价说，傅雷先生“有大爱”。? ?? 关于本书 这本书收录了傅雷与儿子傅聪之间的书信，其中以傅雷的书信为主体，全面展现了傅雷的艺术思想、人生智慧和教育理念，也生动体现了傅雷真诚、正直的品格。金庸先生曾说，傅雷家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。? ?? 核心内容 本书的思想核心是：讲述傅雷先生对下一代的人格教育、艺术教育和生活教育。 长期以来，市面上的名人家书屡见不鲜，但是能够常销不衰、称得上经典的家书并不多，《傅雷家书》就是一部经典。傅雷家书是1981年首次面世的，至今已经三十多年了，出版了近10个不同的版本，始终盛行不衰。傅雷家书体现的思想与教育性，对人们的思想、道德、文化修养的启迪作用十分深远。书中流淌的深厚、质朴的亲情，特别是父亲对儿子的殷切教诲，更是感动了千万读者。傅雷家书主要是收录了傅雷与儿子傅聪之间的书信，其中大部分是傅雷的书信，全面展现了傅雷的艺术思想、人生智慧和教育理念，傅聪的书信主要是传达了他对钢琴和音乐艺术的一些见解。由于这本书的主体内容是傅雷的书信，我们还是重点来说说傅雷。 钱钟书先生曾经评价说，中国现代文化史上，有两个人很重要，一个是“不宽恕”的鲁迅先生，一个就是“有大爱”的傅雷先生。傅雷是中国近现代著名的翻译家、作家、艺术评论家，他得到了钱钟书、黄宾虹等许多文化名流的尊重和推崇，这不仅仅是因为他在文学艺术方面的成就，更是因为他一生保持正直、真诚的品格，这种人格魅力集中地体现在傅雷家书里。金庸先生曾说，傅雷家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。在傅雷的教育下，傅聪成长为享誉全球的钢琴艺术家，在艺术修养和道德情操方面都有很高的建树。 由于傅雷家书的创作年代是上世纪五六十年代，与今天相隔了几十年，社会环境、思想状态已经发生了很大的变化，所以书中的一些具体观点并不是完全合乎时宜的，傅雷对于自己比较传统和严格的教育方式也有所反思。我们今天来看这本书，主要是体会作者的人生观、艺术观带给后人的启发，还有书中真挚的思想感情仍然是历久弥新的。 介绍完这本书的基本情况，下面就来详细说说书中内容。这本书主要讲了傅雷三个方面的思想，分别是如何做人、如何做艺术家和如何对待生活。 第一个要点，如何做人。傅雷反复强调，先做人，后做艺术家。这个做人，可不是我们通常理解的世俗意义上的做人，而是要做人格卓越、精神上有所升华的人。他提出了两个方面，一个是要拓宽人生的境界和格局，另一个是要平静对待人生的挫折和苦闷。 第二个要点，如何做艺术家。概括来说，傅雷提供了一个重要的公式：艺术修养=艺术鉴赏+艺术表现。艺术鉴赏解决一个“领悟力”的问题，只有悟到了艺术的境界，才有可能做出好的艺术表现。艺术鉴赏重在一个“通”字；艺术表现重在一个“化”字。 第三个要点，如何对待生活。傅雷谈生活，涉及了如何面对恋爱婚姻、如何劳逸结合、如何管理钱财这三个方面。傅雷从人生观的视角来理清对生活细节的认识，上升到一种生活智慧和艺术的层次。 第一部分 傅雷所说的“做人”是广义的，既包括私德，也包括公德，目标是要养成卓越的人格。他一直希望儿子傅聪成为德才兼备、人格卓越的艺术家，所以始终强调先做人，再做艺术家。关于如何做人，傅雷提出了两个要点，一是如何拓宽人生的格局和境界，二是如何对待人生的挫折和苦闷。 傅雷认为，很多演奏家只能演奏某几个作曲家的作品，他们只能被称为演奏家，而不是艺术家。原因在哪里呢？是因为他们的心胸不够广大，领悟不了更宽阔的艺术境界，融合不了艺术的变化，他们的艺术表现就会受到局限。因此，只有先把做人的格局、胸襟尽量发展出来，开拓好自己的精神园地，才能了解任何艺术形式，才有可能成为对人类真正有贡献的艺术家。 那么，怎样才能有一个广阔的格局呢？傅雷认为，最重要的一点就是真诚。有句话说得好，没有任何道路能通向真诚，因为真诚就是通往一切的道路。傅雷也说，真诚是艺术的第一把钥匙。大多数从事艺术的人，缺少真诚。这种真诚不是嘴上说说的，而是真有所感，要能够放下虚荣心去正视自己、了解别人。 举个例子，傅雷有个学生叫吴尚宗，曾经跟着傅雷学习美术。吴尚宗喜欢画佛教主题的油画，但是他的作品总是得不到认可，在很多美术展览上落选了。傅雷看到他的画，感觉画上的佛像人物既不庄严、也不脱俗，用的色彩也是既不鲜艳、又不含蓄，让人看不清作者想要表达什么。傅雷就问吴尚宗：“你是不是真的有宗教感情或佛教思想？”吴尚宗回答说：“我并没有什么宗教情绪，只是喜欢富丽的色彩，所以画宗教画。”傅雷就批评说，必须是先有宗教的思想和情感，然后想到用相应的色彩去表达，自己都没有强烈的思想感情，怎么可能打动别人呢？也就是说，没有真诚的情感做根基，硬要追求一种高远的境界是不可能办