《在长江源头各拉丹冬》 第二课时 空中课堂实录.docxVIP

《在长江源头各拉丹冬》第二课时 空中课堂实录 环节一 导入 同学们好，上一节课我们先通过圈画文中表示地点转换和时间推移的语句，梳理了作者的行踪。接着我们品读了文章3处集中描写雪山的语句。 初入格拉丹东，作者远望雪山，感受到雪山的高峻神秘，雄伟庄严；来到冰塔林，它由远而近，从环顾到近观冰山，感受到雪域高原的壮阔辽远，冰壁图案的浑然天成；他置身冰窟，感受到冰体的纯净洁白，形状的变化万千。 通过品读作者或简笔勾勒、或大笔涂抹、或细致描写的语句，我们感受到格拉丹东的高峻神秘、辽阔苍茫、雄壮奇美，感受到作者对大自然神奇创造力的赞叹。 由此，我们对作者为什么说各拉丹东值得你历尽艰辛去走上一遭这一核心问题有了初步思考。这节课我们将继续学习这篇文章，去探寻其中更深层的原因。 环节二 讲解课文 一般情况下，游记会记述作者在游览过程中的所见、所闻、所感。而马丽华的这篇游记有一个与众不同之处，作者还凸显了自己随摄制组在各拉丹东历尽艰辛的过程，不止一次续写了自己病痛、甚至濒临死亡的生命体验。 （一）作者究竟历尽了哪些艰辛呢？通过反复续写自己的身体状况是为了表达什么呢？ 我们不妨根据作者的游踪，先梳理一下作者身体状况的变化。 1、当他们在草把子上搭起牛毛帐篷之后，作者就说“此刻倒霉迹象接踵而至”。这几句话写出了驻地条件艰苦、天气严寒、高原缺氧，极为恶劣的自然环境让作者痛苦不堪。而“平平小镇”“一两次大地震”，作者用这些比喻，以调侃的方式描写了自己剧烈的高原反应。 2、第六段，作者接近冰山拍照，意外发生了。 “分外利落”，一般用来形容动作的轻快，此处用来修饰摔了一跤。我们可以想象当时的情景：冰雪极滑，作者就这样猝不及防地重重跌倒；尾椎骨折，对于身体状况如此糟糕的作者而言，更是雪上加霜。 3、第七段写道，在缺氧反应与心伤剧痛的侵袭下，她只能蜷卧在最近的这座冰山脚下。当她看到兴致极高的伙伴们忙进忙出时，在第九段说出我要死了。呼啸的风声掩盖住了自己少气无力的声音。 在伟大而恒久的大自然面前，人的痛苦哀嚎是多么的微不足道呀。 这是作者的生命体验。 4、第十二段，作者忍着剧痛再次进入冰塔林，此时她体验到了濒死的感觉。“而我似乎已经衰竭，心想碰巧哪一口气上不来，就长眠于此吧。” 我们将这些续写作者身体状况和内心体验的语句放在一起，可以梳理出她的身体状况因为高原反应、因为意外受伤，而变得越来越糟糕的过程。 （二）那么作者为何要不断描写自己身体状况的变化呢？这在他走进格拉丹东的过程中，产生了怎样的影响呢？ 回顾上一节课的学习，我们发现当作者因摔跤导致骨折，身体状况越来越糟糕之后，她对各拉丹冬的感受和理解反而越来越细致，产生的联想和想象也越来越丰富。换言之，身体状况的变化与作者对各拉丹冬的感受之间有着内在的联系。 1、我们先来分析她骨折前后对各拉丹冬感受的变化。 第四段，当她走进冰塔林，踏进这块鲜有人迹的冰雪世界后，作者对雪峰行跪拜大礼，感觉自己“虔诚而愚蠢”。 为什么是虔诚呢？ 当她远观仰望雪山时，被雪山的高大雄伟威严震撼，她视各拉丹冬为神，双手合十行跪拜大礼。这两个动作写出作者对大自然由衷的赞叹和敬畏。 可是她为什么又说自己愚蠢呢？ 先看破折号后面的文字，各拉丹冬是男性神，据说这方圣地并不欢迎女人。作者认为自己的虔诚之举只是一厢情愿，各拉丹冬雪山不会接纳她这样一个女性。加上高原缺氧和天气严寒，让作者的身体变得极为糟糕，她更有一种被这方圣土排斥的感觉。 我们再回想一下前文作者大笔勾勒的雪山画卷，我们能感受到雪山的粗犷、冰冷、刚硬，能感受到作者内心的敬畏。 2、作者内心感受的变化是从第七段开始的。 当尾椎骨折以后，缺氧反应加上新伤剧痛，她无法像同伴那样自由行走，只能一个人蜷卧在最近的这座冰山脚下。 请同学们把第七段的蜷卧一词圈画出来。 “蜷卧”是指蜷缩身体躺着，文中指作者只能将身体卷成小小的一团，躺在冰山脚下。 同学们想象一下这个画面：这是一个弱小无助的人，下意识地靠在冰山脚下寻求庇护。 那么作者有没有描写她此时的感受呢？ “置身于冰窟，远比想象的要温暖……” 请同学们注意“想象”和“温暖”这两个词。 她的想象是什么？ 她原本以为在冰窟之中一定是非常寒冷的，这不仅仅是因为天气严寒，还与她对各拉丹东的想象有关。 我们看她之前是怎样描述自己对各拉丹东的印象的。 “雪山仿佛一位有着黧黑骨骼的巨人，如金字塔一般威严，如神一样神秘庄重，如统领劲旅的战神一样凛然不可侵犯。” 但这一刻，她发现自己的想象是错的。冰窟远比想象的要温暖，她疲惫疼痛的身体在这种温暖中得到了一点抚慰，她的心灵也慢慢放松下来。当她只能蜷卧在最近的冰山脚下时，在活动空间和视线都受到限制的情况下，她尝试着打开心灵去认识、感受、走进各拉丹东。 “蜷卧”一词在文中出现过两次， 同学们想一想，这两次蜷卧传递出的感觉有何不同