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拉斯韦尔模式视角下的中国茶文化对外传播分析(行业资料)
文档信息
:
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
文1:拉斯韦尔模式视角下的中国茶文化对外传播分析 2
1拉斯韦尔模式解读 2
2米兰世博会“中国茶文化周”拉斯韦尔模式分析 2
文2:诉讼模式视角下的证明责任 7
一、不同诉讼模式下的证明责任概念 8
(二)非对抗式诉讼中的证明责任概念 11
二、不同诉讼模式下的证明责任解析 12
三、不同诉讼模式下的证明责任性质 16
四、不同诉讼模式下的证明责任制度价值 18
注释: 20
[7] Cross. Cross on Evidence, 21
[11] 21
[22] 主要指客观证明责任的分配。 22
[23] 同前引21,第1-2页。 22
[24] 同前引21,第67页。 22
参考文摘引言: 23
原创性声明(模板) 23
文章致谢(模板) 24
正文
拉斯韦尔模式视角下的中国茶文化对外传播分析(行业资料)
文1:拉斯韦尔模式视角下的中国茶文化对外传播分析
“2015年米兰世博会中国茶文化周”是建国以来首次大型的中国茶文化境外推广活动,由国内外多家行业协会、学会、媒体、茶企及高校全程广泛参与,是一次中国茶文化境外推广的伟大尝试。本文尝试运用传播学经典理论拉斯韦尔模式,深入细致分析这次活动,以期为现当代中国茶文化对外传播的研究和实践提供不一样的视角和有益参考。
1拉斯韦尔模式解读
传播学泰斗之一哈罗德.拉斯韦尔(HaroldLasswell)在其1948年发表的论文《社会传播的结构和功能》中,首次提出了构成传播过程的五种基本要素,并按照一定结构顺序进行排列,构成了著名的“5w”模式或“拉斯韦尔模式”[1]。在拉斯韦尔模式中,第一个因子是“who”(谁),即传播者,是负责传播内容的搜集、整理、選择、处理、加工和传播的个体,也可以是集体或专门的机构,是传播行为的起点。第二个因子是“what”(什么),即传播内容,是流动于传播者和传播受众之间的双方都感兴趣的信息或符号,是传播活动的核心和动力之源。第三个因子是“WhichChannel”(渠道),即传播媒介,是传播活动得以实现的具体载体。[2]它可以是信息传递的载体、渠道、中介、工具或技术手段,也可以是从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织,也就是所谓的传播机构。第四个因子是“Whom”(受众),是指各种不同类型的传播活动中的信息接受者,是一般意义上的读者、听众、观众、消费者的统称,是传播的最终对象和目的地。第五个因子是“Whateffect”(效果),是指信息到达受众后所引起的不同层面的反应,是检验传播活动是否成功的标准。[3]
2米兰世博会“中国茶文化周”拉斯韦尔模式分析
年米兰世博会“中国茶文化周”概况
2015年8月米兰世博会的“中国茶文化周”是中国茶文化对外传播促进中国茶叶出口贸易的一次伟大尝试与突破。为了讲好“中国故事中国茶”,此次活动集结了国内外一流的专家学者团队,中国茶叶军团倾全力打造了这场米兰世博会中国国家馆的“中国茶”盛宴。“2015年米兰世博会中国茶文化周”从组织、筹备,到出征米兰,前后历时近半年。
多元主体协同配合的全新尝试
以“中国故事中国茶”为主题的“中国茶文化周”是现当代中国茶叶企业界和文化界两路大军相互配合在西方世界的首次最大规模的集体亮相,在国家、组织、企业与个体等多元主体参与之下,主动向世界展示优秀的中国茶类和中国茶文化的伟大创举,一改过去单一的国家文化宣传方式。
。此次茶文化周是积极响应“一带一路”与“中国文化走出去”战略的积极尝试。中国茶作为中国优秀传统文化的先锋与代表,走出国门,亮相米兰,通过世界博览会的平台,全面而生动地向世界展示了现当代优秀的中国六大茶类和中国茶文化。一百年以前,中国茶曾在巴拿马万国博览会上一举拿下21枚奖章的伟大荣耀。然而,这样的荣耀在当时却只是昙花一现,并未得到政府的足够重视。时隔百年,中国茶叶军团再次集结,在政府的大力支持与积极引导下,入住米兰世博中国国家馆,凭借国家馆和世界博览会的权威国际平台,向欧洲和世界有力发声。
。这次茶文化周是由中国各主要茶叶协会组织与中国教育国际交流协会、国际茶叶组织、日本韩国马来西亚等国相关组织通力合作,联袂开展的一次大型推广活动,也是中国茶叶军团第一次大规模地集体出征。中国茶文化国际宣传推广委员会组织开展了新中国成立以来,规模最大、参与面最广、专家
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