花旦映射出的西吉文学之乡的写作特色（汉语言文学毕业资料）.docVIP

花旦映射出的西吉文学之乡的写作特色（汉语言文学毕业资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：花旦映射出的西吉文学之乡的写作特色 2 一、本土元素的特色 2 （一）秦腔的运用增添了作品的“黄土气息” 2 （二）方言的魅力 3 二、注重人性道德 5 （一）“情”的价值观 5 （二）尊老爱幼、互帮互助的道德坚守 6 三、苦难中的探寻与升华后的安详 7 （一）生活中的贫穷者，精神上的贵族 7 （二）苦难中升华，追求安详 8 文2：戏曲花旦的表演特色浅析 9 一、京剧四大名旦 9 二、基本功和分寸感的把握 10 三、剧目和表演相辅相成 11 四、戏曲花旦表演特色 11 参考文摘引言： 13 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 14 正文 花旦映射出的西吉文学之乡的写作特色（汉语言文学毕业资料） 文1：花旦映射出的西吉文学之乡的写作特色 《花旦》作为西吉文学代表作家之一的火仲舫先生的著名作品之一，它映射出了许多西吉文学所具有的艺术特色。笔者特意以“花旦”为出发点去探寻在西北黄土地上不断生长繁荣的西吉文学的特色。 一、本土元素的特色 西吉文学的一个重要特点就是文化作品中大多有自己的本土元素。从火仲舫先生的作品《花旦》中可体现出来。 （一）秦腔的运用增添了作品的“黄土气息” 黄土高原既是中华民族的发祥地，也是中华文化的摇篮。它是世界上最大的黄土沉积区，位于我国中部偏北，包括太行山以西、青海省以东、秦岭以北、长城以南的广大地区，跨山西、陕西、甘肃、青海，宁夏，河南等省区，全部面积约40万平方千米。它历史悠久，文化源远流长，不仅是中国革命的圣地，还是新中国文学、艺术的发源地，具有独特的地理、人文环境和历史文化背景，人文历史在当代中国文化发展中占有优越的位置。悠久绵长的历史文化，波澜壮阔的革命文化，丰富多彩的民间文化和蓬勃发展的现代文化，融汇铸就了具有鲜明特色的黄土文化。 秦腔演绎着中华民族血液里流淌了千年的忠、孝、节、义精神。无论是对其乍看之下心智即被唤醒的外在形式，还是其不自觉即可被大众接受理解的内在魅力，无不体现着她独特的艺术感染力。她把崇高的内容和伟大的艺术品格交给了平凡的、大众的、近乎原始的艺术形式。秦腔作为陕甘宁地区特有的歌唱艺术，它高昂激越、强烈急促，特别是唱花脸的，嗓门大、声震天，她能吼出八百里秦川王气脉聚的庄严。秦腔是秦人崇高人格的艺术化，她在艺术追求上做到了意深而词浅，她用近乎原始的风格演绎戏曲的自然灵魂，秦腔不仅仅是一种艺术，更是一种文化。《花旦》中戏曲贯穿了整部作品，其中又以秦腔为主。无论是国民党统治时期的旧社会，还是共产党统治时期的土地革命抑或是后来的文革时期，秦腔作为一种人们所喜爱的歌唱艺术在民间总能以其特有的形式不断发展延续下去，备受当地人们的青睐。小说通过对“齐翠花”“柳毅”、回族老人“马长林”及革命战士“田大勇”等人对戏曲的热爱体现出秦腔的独特魅力。回族老人“马长林”正是基于对戏曲的热爱才在文革时期多次帮助“齐翠花”“大宝”“三宝”等被批斗的“敌对分子”。他们喜爱秦腔，他们用生命演绎着一部部秦腔戏曲，戏如人生、人生如戏。他们的生命正因为有了戏曲的存在而变得多姿斑斓。在这一片黄土地上，戏曲滋润着他们的身心，他们沐浴着秦腔戏曲的甘露，感受着戏曲魅力。一方水土养一方人，在广袤的黄土地上生长的人性格豪放不羁、个性洒脱，不似南方人的温文尔雅、小家碧玉，斤斤计较，即使在戏曲方面也是南北有别，各有千秋。而秦腔则正是北方的代表，它体现了北方人民的性格特色。自古文艺不分家，《花旦》中注入了秦腔这一歌唱艺术不仅增添了文学作品本身的魅力，扩展了作品的广度和深度，使作品带上了“黄土气息”，更具有地方特色；还是对秦腔这一传统民族艺术的继承与发展。通过文学作品的文本形式来传播民间艺术，让读者读到的不仅仅是文字，还有艺术，让读者对秦腔有更深入具体的了解。秦腔这种“根”的运用使西吉文学的本土元素特征更加明显。文学只有有了根才能枝繁叶茂，不断壮大，这也是西吉“文学之乡”能够不断发展壮大的一个原因。 秦腔是复杂方言和谐辩证的戏曲艺术。秦腔能够在秦地形成遍地开花之势，这与秦地类型众多的方言也是分不开的，可见方言对地域文化的影响也是不可小视的。 （二）方言的魅力 华夏五十六个民族，共有八十多种语言，民族有民族的语言，地区有地区的语言即方言。复旦大学图书馆馆长、教授葛剑雄说，地域文化就是那些最能体现一个空间范围内特点的文化类型，并和周围的其它区域有着明显的差异的文化。方言作为一种地方性语言彰显着一个地区的语言文化特色，有特色因而有魅力。社会中的我们，正因为人与人之间有差异、有不同才使得社会更精彩