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试论红山文化内涵及相关词汇翻译（哲学毕业资料） 文档信息 ： 文档作为关于“研究生考试”中“考研英语”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文8656字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：试论红山文化内涵及相关词汇翻译 1 一、红山文化的渊源与内涵 2 二、红山的“玉龙”文化与西方“龙”文化的分析与研究 2 三、红山文化中有代表性词汇的翻译 4 （一）红山文化中特有术语的翻译 5 （二）红山文化中与“玉”有关词语的翻译 6 文2：试论红山文化中斜口器的用途命名及诞生背景 7 一、斜口器的形制、用途、命名 8 二、“火簸箕”产生的历史条件及背景 10 三、马蹄形玉箍与“火簸箕”毫无关系 11 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 13 正文 试论红山文化内涵及相关词汇翻译（哲学毕业资料） 文1：试论红山文化内涵及相关词汇翻译 收稿日期：2014年12月20日 作者简介：任振涛（1978-）男，内蒙赤峰人，讲师，硕士，研究方向为比较文学与世界文学，现任教于赤峰学院外国语学院，执教多年来，一直对英语翻译、英语文学等方面进行研究，取得良好的科研成果。 基金项目：本论文是内蒙古哲学社会科学规划办“苏秉琦先生关于辽河文明之红山文化思想英译研究”（2013J147） 一、红山文化的渊源与内涵 红山文化是世界文化中不可缺少的重要组成部分，因赤峰城东北方向那座红色的山峰而得名。红山文化是北方地区新石器时期文化中较重要的文化，发现于1935年，这种有彩陶细石器共存的新石器时代文化，1954年被命名为“红山文化”。因赤峰境内多有龙表玉器出土，故赤峰被称为龙的故乡，红山文化的先民应为龙的传人。在古代北方及中国新石器时，以崇龙尚玉，尊祖敬宗为特征的礼仪活动极为盛行，各个群体之间已经有了较多的社会活动，族群之间的相互交流成为其生活中最重要的组成部分，这足以证明红山文化的先民们已率先进入相对完善的社会发展时代。随着时间的推移，这种“社会化模式”的发展便成为日后中华文明史上重要的一页。 红山文化对世界文化是一个重要的贡献，也是史前文明的典型标志。红山文化现已走出国门，面向世界。越来越多的外国人对红山文化产生浓厚的兴趣。他们开始认识红山文化，品鉴红山文化。而“玉龙”是红山文化中最具有代表性的器物，研究红山文化，学者们就一定要跨越东西方文化障碍，以正确的态度来认识“龙”的文化寓意。 二、红山的“玉龙”文化与西方“龙”文化的分析与研究 人们通常称红山文化出土的“玉龙”为“中华第一龙”或“华夏第一龙”。其实真正的“玉龙”出土于内蒙古翁牛特旗三星他拉村，它是红山先民的一件装饰类玉佩。这件玉龙做工精细，质地优良，其龙吻部突出，双唇紧闭，鼻骨隆起，体型宽厚，全身弯曲呈椭圆形，头部则凸起，整体构造体现了一种流线型的美。更重要的是其龙头两侧有向后飘起的宽代式龙发，背部有穿比，供人挂配使用。 从整个玉龙的材质到做工，再到精美的图案设计，足可以证明红山地区早期的生产力水平和社会文明进步的标志。“生产力的根本标志是生产工具”。而“玉龙”佩件的出现则证明远古的红山人已经开始了有关龙的图腾崇拜，并把龙形玉佩戴于身上，与龙同在，与龙同行。龙的形象已深深的植根于人们的意识形态之中。 龙文化是中华文化的灵魂与渊源。龙在中国的文化中被视为勇气、力量、美好甚至是智慧的化身，但事实上自然界中并不存在这一生命体，只是上古先民想象出来的一种“神兽”。人们在日常生活中逐渐的将龙的形象不断完善、不断充实，给予这种万人膜拜的神兽各种美德与智慧，它可以预测未来，它可以惩恶扬善，它可以上天入地，祈福百姓等等，所以龙在人们心中的形象总是正义的化身。而红山“玉龙”作为饰件佩戴在人们身上，与“玉龙”形影不离。由此证明在远古时代的红山人早已将中国最初的“龙文化”发挥到极致，以至后来的中国文化词语中有了如：龙的传人、龙子龙孙、龙马精神、龙腾虎跃等等，彰显中国龙的精深与博大。因此，红山玉龙做为“中华第一龙”的代表也就不足为奇了。近年来，许多国家的学者们对红山文化产生了极大的兴趣，他们开始研究红山文化、了解红山文化，但想真正的走进红山文化，就不可能避开红山文化的“玉龙”情缘。有的西方学者把“红山玉龙”翻译为Chinese Dragon或Chinese Jade Dragon（中国玉龙）。初看起来，这种翻译在定义范围上有些过大，不够具体。现在大多数的译者，直接将其译为“Hong shan Jade Dragon”这种翻译更直接、更具代表性，也体现了红山文化中不可忽视的地域特征。 在西