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读弟子规后怎样写作文 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。 学了这首歌后，我为自己平时的表现感到羞愧。在工作日，我妈妈让我做一些事情，比如把东西拿出去，倒垃圾。每次我不马上起床，我就说“等一下”。 妈妈喊叫几遍，我才很不情愿的起身或者干脆就装作没听见。记得有一次，我在写作业，妹妹跑来，拿桌子上她的玩具车时，把我心爱的钢笔碰倒摔到地上，我一看笔尖摔坏了，这是妈妈送我的生日礼物，所以我非常生气。 “你是故意的”和“我太粗心了”。正当我们吵架时，我母亲进来问我出了什么事。我说她把我的钢笔弄坏了。“我太粗心了，”她补充道。 这时妈妈对我说：“你就让着她点吧，她是你妹妹，已经摔坏了，明天我再给你买一支。”“不，我就要这个，让她给我赔！”妈妈劝了我半天，可我还是不肯原谅妹妹，妈妈很失望的样子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔坏的钢笔。 通过学习这个“弟子法则”，我知道该怎么做。当我父母打电话时，我应该及时接听。不要犹豫承诺很长时间。如果父母有什么要解释的，他们应该立即开始解释。不要拖延或拒绝懒惰。 父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，无理取闹，使父母生气、伤心、失望。 我决心纠正我以前的做法。 现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。 最近，我有机会读到了我们祖先的杰作《弟子守则》。我开悟了。在圣人的教诲中，对日常生活的每一点理解都有一个明确的答案，这句话充满了人性的真实体现。 百事孝为先。一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。 古人说：“做教子什么都不是，快乐也不像读书。”。当我们抱怨孩子时，我们应该看看我们的言行对孩子有什么影响。有些人说，只有抚养孩子，他们才能知道父母的善良。树立榜样似乎不是空谈。这意味着深刻的意义。有些内容只有用文字才能理解。一对夫妇下班回家买了一些新鲜水果。为了取悦儿子，妻子把所有的水果都藏了起来。老人休息之后，她偷偷地把它们拿了出来，告诉儿子，这些是给你的，没有人会给他。你说这种教育方法能让你儿子健康成长？我们现在提倡的是身心健康。有一个健康的身体是不够的，还有一个健康的头脑。后者在很大程度上发挥了更大的作用；现在人们总是说利用是好的，他们不想遭受损失。儿童教育也是如此。但是谁会想到好的和坏的都是合适的呢。如果我们把福与祸的比例用在一件事上，我们可以说它们占了一半。如果我们先受苦，先受苦，也就是说，我们先消除不幸，先受苦，剩下的就是甜蜜和幸福。如果你想享受幸福，剩下的就是灾难和疲劳；这些生活原则可以在《弟子守则》中找到。 物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用？孩子没有本事，给他留下财富又有何用？物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，如果能把这些问题想清楚，对每个任来说也是一种释怀。 寻找人生的终点是许多伟人和圣人最大的愿望。在《弟子规》中，先贤们把中华民族的优良传统和优秀思想道德观念传承给我们，这就是所谓的“前辈种树，后人乘凉”。我们，后者，拥有真正的祝福。能够聆听圣人的教诲对我们来说将是一大幸事。 读《弟子规》 俗话说，国家有规矩，家庭有规矩。今天我想谈谈弟子们的规矩。 《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》 接下来，让我谈谈《弟子守则》中的一些典型规则。 事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。 亲爱的我，孝顺是困难的；亲恶，孝顺方贤。这句话的意思是：如果亲戚爱自己，就很容易尊重孝道；但是如果亲戚们恨自己，恨自己，他们仍然可以孝顺，那才是真正的