古船中死亡叙事的意蕴(文史论文).docVIP

古船中死亡叙事的意蕴(文史论文).doc

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古船中死亡叙事的意蕴(文史论文) 文档信息 : 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“文学研究”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文9979字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载! 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:古船中死亡叙事的意蕴 1 一、 时代的杀戮 2 二、 灾难的终结 3 三、 死亡的预言 5 文2:古船洗心革面品牌突围 7 1、勾勒品牌价值链,焕发“古船”新动力 10 2、输出品牌管理模式,扩大生产规模 11 3、多业并举发展,丰满品牌羽翼 11 参考文摘引言: 14 原创性声明(模板) 15 文章致谢(模板) 15 正文 古船中死亡叙事的意蕴(文史论文) 文1:古船中死亡叙事的意蕴 生与死是人无法逃避的命运,也是文学中永恒的主题,《古船》是张伟的一部长篇力作,书写了解放初至改革开放前期洼狸镇人们的兴衰更迭。在《古船》中作者倾力描写了各种形式的死亡,以这些生命的结束表达着特殊的意义。 一、 时代的杀戮 《古船》采用了插叙和倒叙相结合的方法,打破了叙述方式的陈规,文中一边是对现世的记录,一边是叙述者对十七年和文革的往事的回忆,其特定的年代成了沉重的背景,那注定是一个混沌的年代,是一个隐藏着战争、饥饿和杀戮的年代。 饥荒之下,刚刚逃出战火的人们不堪一击,李知常的母亲、抬棺材的少年和中年,桂桂相继死去,因为饥饿使得死亡似乎也变得轻飘飘的,没有表达悲伤的仪式,每个人都不知道自己可以活多久。若说饥荒是天灾,那么战争就是人为。战争的阴影一直时隐时现的出现在文章中,隋大虎是老隋家参军的一个年轻人,在故事的开头,隋不召就提到他的死亡,故事的中间穿插了他的葬礼和全知视角下大虎牺牲的前因后果,尾声时隋见素在城中从别人的述说中再现当时的细节,终于明晰了死亡细节。作者念念不忘这个十八岁的小伙,他代表的是洼狸镇充满血性、英勇不屈的精神内核,源自于齐地古老的传说,源自于洼狸镇沉睡的自信,来自于老隋家的热血,但在斗争的大环境中,谁都不免被卷入,为此奉献出年轻的生命。 阶级斗争的矛盾必然导致大量的死亡,主人公隋抱朴记事时正值家族走向衰落的时候,父亲和后母的死始终萦绕在他的回忆中。隋迎之作为一个开明绅士他的经商头脑和对政治的敏感把握体现了他的智慧,但其“还债”之路在一个刚刚结束动乱,一切都还未明的时代显得极其艰难,阶级之间无名的仇恨、家族的纷争可以让一切人的感情消失殆尽,身份的颠覆和生存的压力让他时刻活在惊惧之中,加之赵多多的催化,最终让他不堪重负,咳血而亡。丈夫的死对倔强的茴子来说是一个巨大打击,她失去身份、地位、财富,赵多多的逼迫又让她非死不可。除此之外,那个死后还被侮辱的地主家的小姐,地主“面脸”被强暴和逼死的三个女儿都深深的刻在隋抱朴的童年的记忆里,这些人的死是时代形式造成的。 如果说隋迎之和这些家属代表的是阶级斗争中上层阶级被害者的一面,那还乡团的屠杀代表的则是下层人民的无辜受难的一面,四十二个无辜的普通百姓被施以残忍的刑罚并活埋,下至懵懂的孩童上至八十岁的老人都不能幸免,还乡团对于死亡更是表现出多变态的鉴赏性态度,火烧、踩踏、活埋、五马分尸……似乎他们已经没有人性,成为魔鬼化身,但他们又确确实实是我们的同类。在作者眼中,不管身在那个阶级,都会受到伤害,但值得注意的是时代的杀戮是身处其中的人自己抒写的,可以那些人并不是非死不可,而大多数人是出于人性的恶,出于自私自利的占有欲,出于仇恨和无名的对生命的漠视,彼此去杀害。在这个问题上,作者的沉痛是通过隋抱朴的内心的煎熬表现出来的,反思过去,不管是上层还是下层都无法避开伤害,因为,那是同胞自己给自己的,因此,在那个时代,与其说是命运,不如说是人性的恶织就的网,堵塞了生的出路。 二、 灾难的终结 经历了这段灾难岁月,赵炳、隋不召、李其生、史迪新老怪等老一辈都慢慢走到了生命的尽头,在作者笔下他们的死亡都有自己独特的方式。 隋不召是老隋家叛逆的灵魂,他的一生注定了流浪和不安,年轻时违背了父亲所选择的安稳道路,义无反顾的追求扬帆远游的生活,他崇拜的是“郑和大叔”,信奉的是航海宝典,在经历了半辈子的漂泊之后,伤痕累累的他最终回到了故土,但并不代表真正的回归,他心心念念的仍是远航的那些故事,他不安于现状,心中充满了对新事物的好奇,对广阔世界的追寻,他的似乎没有世俗的忧虑,因此可以与李知常成为忘年之交,与他一起忙着变速轮,忙着工业化。他是风流的洼狸镇的娘们都很喜欢他,他是不羁的,用麝香这种为人不齿的方法来帮助青年人免除尴尬,引来了石迪新老怪的一顿好打,他是念旧的,在石迪新死后,他伤心的狠狠的醉倒了一回。他的死是谁也没有想到的,就在他

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