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礼仪的含义及构成要素 同学们，你想成为一名受学生欢迎的研学指导师吗？你想成为一名有修养、有品味、有气质、有风度的现代人吗？那就请到我们的礼仪课堂，和我们一道学礼、懂礼、用礼吧。 中国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称。礼仪文化作为中国传统文化的核心内容，集中体现着个人的修养和社会的文明程度。习近平总书记指出：“礼仪是宣示价值观、教化人民的有效方式”，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人际交往尺度，合理地处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，可以实现待人接物恰到好处。礼仪也是塑造形象的重要手段。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。 今天的课堂，我们一起来了解礼仪的一些基本知识。 一、“礼”的含义 礼是一个抽象的概念，从“禮”字的象形结构可以看出，左边的“衣”表示“人”，右边上方的“曲”表示用器皿装食物，右边下方的“豆”表示供桌，也就是人们用器皿装食物放在供桌上进行祭祀，所以“礼”的本意是“敬神”。孔子曰“礼者，敬人也”。经过中国几千年历史的浸润和熏染，礼仪的含义在不断地演变。由“敬神”逐渐扩大到“敬人”。时至今日，礼已经深入到人类的日常生活和社会活动之中，引申为表示人与人之间、组织与组织之间或国与国之间的友好和敬意。 二、“礼仪”的含义 “礼”的实质是“尊重”，“仪”是指表达尊重的具体的程序或形式，所以“礼仪”是指用社会约定俗成的具体程序或形式表达内心的尊重。从个人修养的角度看：礼仪是一个人的内在修养和素质的外在表现。礼仪即教养。从道德的角度：礼仪可以界定为为人处世的行为规范（标准做法，行为准则）。从交际的角度：礼仪是人际交往中适用的一种艺术，也可以说是一种交际方式或交际方法。从民俗的角度：礼仪是在人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法，是待人接物的一种惯例。从传播的角度：礼仪是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧。从审美的角度：礼仪是一种形式美，是人的心灵美的必然的外化。 三、中国古代礼仪的内涵 古代中国的礼仪包含以下内容：第一，是一种包括政治、经济、文化、军事在内的典章制度。是“国之基”“君之大柄”。第二，是一种做人的道德规范。“礼者，人道之极也”。第三，是个人及社会必须遵守的行为准则。“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动”。第四，是各种正式的仪式。 四、现代礼仪与古代礼仪的差异 其一，二者基础不同。古代礼仪以维护封建等级制度为基础，现代礼仪虽承认身份差异，但更强调人格平等、社会平等，并且以尊重人作为自己的立足点和出发点。 其二，二者目标不同。 古代礼仪以维护封建等级秩序为目的，而现代礼仪则重在追求人际交往的和谐与顺利。 其三，二者的范围不同。 古代礼仪所讲究的是：“礼不下庶人” ，因而与平民百姓无关，而现代礼仪则适用于任何交际活动的参与者。 应当说：与古代礼仪相比，现代礼仪更为关心的是人际交往的成功，因此其核心内容就是人际交往的行为规范，而不是象古代礼仪那样包罗万象。 五、礼仪的构成要素呢 礼仪是由礼仪的主体、客体、媒体、环境等四项基本要素所构成的。 礼仪主体指的是礼仪活动的操作者和实施者。它既可以是个人，也可以是组织，比如一家企业、一个国家都可以实施礼仪。 礼仪客体指的是礼仪活动的指向者和承受者。它既可以是人，也可以是物；可以是具体有形的，也可以是抽象无形的。 礼仪媒介是指礼仪活动所依托的一定的媒体，由人体礼仪媒介、物体礼仪媒介等构成。（1）口头语言媒介，如问候、演讲、交谈、电话等。（2）书面语言媒介，如：贺信、慰问信、感谢信、请柬、书面发言等。（3）界域语言媒介：如：席位、座次、距离等。（4）形体语言媒介，如：微笑、握手、敬礼等。（5）物体礼仪媒介，如：礼品、纪念品等。（6）事体礼仪媒介，如：宴请、拜访、庆典、舞会、赞助等。在具体操作礼仪时，这些不同的礼仪媒体往往是交叉、配合使用的。 礼仪环境：指的是礼仪活动特定的时空条件，它经常决定着礼仪的实施。比如在商务谈判中，应注意对环境的卫生、布置、温度，光线，设备声音等进行调节与安排。 礼仪是人们在社会交往中由于受到历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流的影响而形成的既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合“礼”的精神及要求的行为准则；礼仪对于个人而言，是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现，但礼仪更是人类文明的结晶，是现代文明的重要组成部分。 好了，今天的课程就到这里，我们下次再见！