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《历史学家的修养与技艺》——李剑鸣
凤凰传媒 10研 李爽
我以从一般学者成为历史学家所需要的过程为线索,将该书的内容进行梳理,以更好的理解其内涵。
一 、历史
首先,作为一名历史学的研究者,最重要的是要知道自己的研究对象是什么,这是一个一直被业内人士所争论的问题,我觉得也是一千个人有一千个哈姆雷特式的问题,我们暂且先不为它下这个定义,先来纵向的了解史学的特征,从而帮助我们得出更好的结论。史学作为一个独立的学科,其专业化和学科化最早出现在19世纪的欧洲,直到20世纪初年,伴随着“西学东渐”才来到中国。起初,人们对史学的认识存在很多争议,主要表现在史学与文学,史学与科学以及史学与社会科学的关系上。从文史不分到18,19世纪“文学派”史学家的大量出现,再到20世纪后期,后现代主义史学观从另一个角度对文史的解构,文学和史学分分合合直到今天,两门学科早已成为各自独立的学科了。此外,对于史学到底是否属于科学这个问题也纷争已久,如今欧美史学界已对这个问题失去兴趣,他们大多数人都不把史学当作是科学看待,而在中国,史学却一直是科学大家庭中不可缺少的一分子,这和中国特殊的政治环境是密不可分的,中国人民信仰马恩主义的历史科学,但是要注意,政治正确是一方面,另一方面,马恩所讲的“历史科学”与现在我们讨论的历史学并不完全一样,前者的内涵要更丰富,外延也要更广泛。最后要说说历史和社会科学的关系,可以说从社会科学吸取养分改变了历史学的面貌,而且历史这一学科的综合性也决定了它与其它社会科学之间的紧密联系。总之,历史学家是需要具备文学素养的,历史学也离不开科学精神和社会科学的养料供给,但四者又是有区别的,不可混淆。综上所述,作者在梳理了史学独立学科形成过程中的一些争议问题之后认为,史学首先是人文学,它关心的是人,研究的是人,探讨的是过去时空中人的思想,观念行为及其意义。史学关注事件,关注变化,关注具体,因而它具有开放性,综合性和科学性。
作为学者,在明确了研究对象为何之后,还要知道我们所要研究学习的历史知识到底是怎样一门知识,它具有怎样的性质。很多学者对于史学的对象究竟是独特的事件还是一般趋势存在许多不同的见解。在作者看来,从整体上说,历史学家是既关注个别,也重视一般,而且力图从个别中看出一般来。所以不能将个别和一般绝对分开,两者之间实际上存在一特殊的张力,应该综合考量。而历史知识的宏大和综合性又必然要求史学家要选择具体的地域,具体的时段和具体的领域进行研究,在研究和写作中还要选择材料和表述方式,所以历史学家的工作自始至终就是一个选择的过程。因而治史是具有选择性的。既然有史家的选择,那么选择的标准,史家个体的差异,不同时代对历史认识的差异以及不同民族和文化之间的差异又必然使得史学家所阐释出的历史知识具有相对性。而知识作为一种人的认识活动的产物,就不可避免的带有主观性,也就是说,绝对客观的历史知识是不存在的,所谓让事实说话也只是比较形象的说法,所以史学只能做到相对客观。但后现代主义史学家就据此作出历史完全是虚无的论断也是过于极端的,后现代主义史家提出的质疑是值得我们注意的,但是不能完全绝对化。马鲁将历史真实分为往事的真实性和证据的真实性,因此,丰富可信的史料,高明精微的技艺和严谨朴实的史德完美结合在一起,是可以孕育出史学的真实的(我认为此处的真实依然是相对真实,只是为反驳后现代主义史家才作此说)。
二 、修养
在对史学本身的特征和史学知识的性质有了初步了解之后,要想继续向前进行研究,我们需要符合史学研究者基本的要求,具备基本的素质。
作为史学研究者,我们要具备一定的史学修养。首先要有一定量的知识积累,这其中史家要格外重视“非资料源知识”也就是史料之外的知识的积累。这是由史学的综合性决定的,同时,理论对于治史具有重要的意义,现代史学家不仅采用理论来观照史实,而且还力图通过对史识的阐释而实现理论创新。因此史家应当注意自身的理论修养。专业化的训练也是必不可少的,史学的专业训练包括制度性训练和自我训练两个环节,除此之外还包括语言方面的训练,时空意识的培养等等。对于研究外国史的学者而言,本土化的修养是必不可少的,其必要性来自于这种研究的目的,而且本土文化底蕴有助于鉴别吸收外来资源,但同时,又要掌握好平衡,要遵循本土文化资源只是寻找观察角度的参照和形成结构框架的潜在因素,而不能作为论述的依据和评判的标准。
作为一名研究者,你所秉持的立场是很重要的。立场其实是一种方向,决定了你看待问题的角度。史学家应该以怎样的立场来治史呢?首先我要知道,自己是做什么的,我的任务是什么。可以说,治史的任务实际上是回答“是什么”和“为什么”这两个问题的,前者以确定事实为主,后者侧重探索原因,但回答这两个问题,都是很不容易的。因为史学的研究对象即史料,具有不确定性和非直观性,既无反
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