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浅谈广东音乐的大众文化属性（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“中学教育”中“音乐美术”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文8990字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：浅谈广东音乐的大众文化属性 2 一、前言 2 二、广东音乐硬弓阶段的大众文化属性 2 三、广东音乐软弓阶段大众文化属性 3 （一）文化属性的蜕变 3 （二）广东音乐大众文化属性的具体表现 3 1、依赖性 3 2、娱乐性 4 3、商品性 4 4、通俗性 5 四、结束语 5 文2：广东音乐的大众文化属性 6 一、硬弓时期的广东音乐 6 二、软弓时期广东音乐的大众文化特征 7 （一）“井喷式”发展 7 （二）文化特征的蜕变 8 参考文摘引言： 14 原创性声明（模板） 15 文章致谢（模板） 15 正文 浅谈广东音乐的大众文化属性（教学资料） 文1：浅谈广东音乐的大众文化属性 一、前言 广东音乐作为传统音乐，其发展离不开演奏技术和人民的追捧，二者是发展、传播广东音乐的基础，如果与二者脱离，广东音乐大众文化属性的延伸就无法继续下去。且大众文化与大众紧密相关的，大众文化是现代社会都市化、工业化中的必然产物；是广东音乐得以保护、传承的全新开始。若不了解或是没有理清被保护的音乐文化、文化品种的具体文化属性，就难以对其进行有效保护，音乐文化的传承与发展就会受到阻碍。 二、广东音乐硬弓阶段的大众文化属性 广东音乐产生的关键时期是1880年到1929年，音乐学界将这一时期称作硬弓时期或硬弓阶段。硬弓阶段的广东音乐常常会有四种活动出现：①乡村八音会，在婚丧的场合进行表演；②戏剧里的走过场音乐，主要是在戏曲乐队中从事伴奏工作的乐工，称之为“棚面”；③自娱自乐性质的音乐社团；④民间的艺人在街头、茶楼卖艺，以此为生；以上四类音乐活动的主体都是中下层的民众[1]。乔建中先生认为“民俗和音乐在普通意义上有一种较为天然的关系，大多民俗，尤其是祭、生、丧、婚四大礼俗都离不开音乐，且音乐也不会经常游走在特定民俗中。民俗向外延伸的体现是音乐，民俗是音乐生长的土壤，其用自身生命力不断促进着音乐的发展与传播”。硬弓阶段的广东音乐就充分表现出了这个规律。 1919年之前，广东的音乐作品是来自对各种民俗音乐的直接采用。广东民间最早流行的乐器演奏模式是八音班与锣鼓柜，是在民间形成及普及广东音乐的关键介质。民间和民俗音乐是在传统民族文化的背景上展现出来的，二者往往是相互推动、相互融合的。广东音乐在硬弓阶段的作品不仅只是来自民间，还和民俗事项相互联系在一起，而且广东音乐享受者、演奏者、传承者的地位直接反映出了底层人民的生存模式，折射出这片土地上的民生情况。广东音乐的传播与音乐活动有着显著的地域界限，仅限于在广府系的粤语方言范围内进行，且保留了大量的广府民系的传统色彩。于是，广东音乐在硬弓时期成为了民间音乐的典型代表，属于民间的文化类型。 三、广东音乐软弓阶段大众文化属性 （一）文化属性的蜕变 从20世纪20年代初以来，广东音乐在软弓阶段早就呈现出了大众文化的特点，井喷式的发展与迅速传播，不是普通的民间音乐能够相比的。大众文化在现当代的大众社会里，是以现代科技、大工业为基础，将大众传播的媒介作为方式方法，把文化工业作为赢利的目的；依据市场体系的运行来进行分批生产，宗旨是让一般大众获取感性、喜悦的音乐文化形式。大众文化作为历史性的一种文化形式，最早形成是在19世纪末20世纪初西方社会，且于20世纪30年代在发达国家不断强盛起来[2] 伴随新技术的不断推广，音乐的大众文化遍及了全球的各个角落，还影响了广州、上海等地区。广州、上海的经济发展是构建大众文化的物质条件，重大思想与文化争议的开端就是这些城市，是相互交流中西文化的中心，在现代化的传播技术中有着非常重要的影响，于是成为了广东音乐兴盛、流传的主要基地。 （二）广东音乐大众文化属性的具体表现 1、依赖性 在大众文化的塑造过程中，大众传媒对其有重要的作用，若脱离了大众传媒，文化的流行和通俗就不可能有存在的机会。大众文化和传统民间文化之间最大的差异是，大众文化与大众媒介均是现代社会文化的产物，且是人类步入工业社会后形成的文化景象。中国开始装置无线电台初期与早期的无声电影时，都广泛利用广东音乐，使广东音乐的大众文化属性在这期间得到良好的发展与传播，且让广东音乐享受到了这个时期的工业文明成果。具体体现是：①在我国的电影历史中，广东音乐在“默片时期”的主要作用是对无声电影进行配乐；②中小型的电影院在播放电影前或者放映电