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梦想之门素材积累100字 诗坛圣手陈子昂，24岁考取进士.身怀“宁为百夫长，胜 作一书生”的非凡抱负，被武那么天提拔为麟台正字.他上任后 敢言直谏,所言多中时弊，因而遭奸人诬陷被降职，落得个 “岁华尽摇落，芳意竟何成“，最后被段简害死在狱中. 满腔的文采和抱负随之而去，一个未竟之梦也被埋进了厚土 之中. 还有南唐李后主，在位15年，政事不修，纵情享乐.被俘 后，始觉亡国之痛，所以他选择了 “做梦”.他的梦天真得很， 他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”，可当他意识到“流水 落花春去也”，昔日的宫殿早已“朱颜改”时，这个梦就匆匆 画上了句号.之后作《浪淘沙》一首，上阕中写道：“梦里不 知身是客，一饷贪欢可见他当时是多么可悲、可怜，连梦 中偷得的片刻欢愉都贪恋.可皇帝毕竟是皇帝，只一梦又怎 会满足，于是他继续作词，做梦，做着亡国奴！可惜他于“七夕” 在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿,被用牵 机药毒死.从此中国古代词坛上，又一颗巨星坠人了无边的 黑洞,他的那场梦结束了. 古人爱做梦.有人为己而梦，有人为他人而梦，有人为国 而梦.在我看来，为自己做梦最现实，这并不意味着自私.传 说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭，以至唐 明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠，当与梦时同.”为他人而梦的代表是杜甫.他被贬华州时正值“安史之乱”， 他没有先为己而悲.当他看到战乱给人民带来的疾苦后作 “三吏”、“三别”，道出了百姓心声.后又流亡成都，经友 人相助建一草堂.他在“茅屋为秋风所破”后，没先梦想自己 有房子，而是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”. 这样的思想，这等的气魄，是常人所不能及的. 要说到为国而梦，就非放翁莫属了.他年逾七旬虽“僵卧 孤村”，但壮志未泯，梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线， 其收复失地之心跃然纸上，可惜终未等到“北定中原”的捷 报含恨而死. 此五者，虽梦境不同，可或多或少都带些悲剧色彩.也许 正是由于这一个个悲剧，成就了一个个大师，他们用笔谱写 出一篇篇千秋佳作，他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史 的时空中. 孔子梦想大同世界，庄子梦想鳏鹏展翅九万里，李白梦 想“仙人抚我顶，结发受长生”，杜甫梦想“安得广厦千万间， 大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山，苏东坡梦想“但愿 人长久，千里共婵娟”，陆游梦想“王师北定中原日，家祭无 忘告乃翁“，王实甫梦想“愿天下有情的都成了眷属“，曹雪 芹梦想“好便是了，了便是好”……