三大定律五大范畴三个观点.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 三大定律五大范畴三个观点 　三大规律: :  　 对立统一规律 :世界上任何事物的内部与事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性与同一性、普遍性与特别性(共性与特性、十足与相对、一般与个别)统一于客观事实。对立统一规律透露了事物发展变化的源泉与动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律与范畴之中,就是唯物辩证法科学体系的实质与核心。  　量变质变规律: 任何事物的变化都就是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变。量变就是质变的基础与必要的准备,质变就是量变的必然结果。量变质变规律透露事物发展的形式与形态。  　否定之否定规律: 任何事物的发展变化都就是新事物对旧事物的否定,就是事物内部的确定与否定两方面矛盾斗争的结果,就是事物自我发展的过程,但就是否定并不就是全盘抛弃,而就是扬弃,就是战胜与保存的统一。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都就是如此螺旋式向前发展。否定之否定规律透露了事物发展的趋势与道路,即事物的发展表现为前进性与曲折性的统一,新事物就是不可战胜的。  　五大范畴: :  　 就是对事物最普遍的辩证关系的概括与反映,就是辩证思维的规律形式,它们从不同侧面透露了物质世界的普遍联系与发展。  　 内容与形式: 内容决定形式,形式为内容服务,内容务必通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容与形式存在于统一体中,不可分割。  　现象与本质: 本质与现象就是透露客观事物内部联系与外在表现之间相互关系的范畴,二者既对立又统一。现象就是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的,而本质则就是内在的、一般的、沉重的、单纯的。但就是二者又就是统一的,没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质,现象就是本质的外露与表现,现象背后隐蔽着事物的本质,二者不可分割。  　理由与结果: 对立表现在:在特定的界限与范围内,理由与结果具有确定的界限与先后次序,理由就就是理由,结果就就是结果,既不能混淆也不能颠倒。它们的统一表现在:二者相互依存,相互联系,相互作用,并在一定条件下相互转化。  　可能性与现实: 对立表现在:可能性就是潜在的、尚未成为现实的东西,现实则就是已经存在的东西。统一表现在:二者相互依存,相互关联,相互渗透,并在一定条件下相互转化。  　偶然性与必然性: 就是透露事物的发生、发展与灭亡不同趋势的一对范畴,对立表现在:二者产生的根据不同,在事物发展过程中所的地位与作用不同。统一表现在:二者相互依存,相互渗透,在一定的条件可以相互转化,相互过渡。  　 三个基本观点: :  　唯物辩证法就是关于联系与发展的科学,联系的观点与发展的观点就是它的总特征,辩证法的三大规律都就是讲发展的,五大范畴都就是讲联系的。  　联系的观点: 物质世界就是一个普遍联系的统一整体。联系就是指事物内部要素之间与事物之间的相互影响、相互依靠、相互作用。联系就是客观的、普遍的,联系的形式就是多种多样的。  　发展的观点: 物质世界就是不断发展的世界,运动就是宇宙间一切的存在方式。发展就是指事物由简单到繁杂、由低级到高级的运动过程,它的实质就是新事物的产生与旧事物的灭亡,发展就是客观的,有规律的。  　一分为二的观点: 唯物辩证法主张全面地瞧待事物,既要瞧到普遍联系,又要承认它们之间的区别,既要瞧到事物运动的十足性,又要承认事物的相对静止,既要瞧到事物的正面又要瞧到事物的反面,既要瞧到个别,又要瞧到一般。