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慕课18经脉之道
《灵枢 ·经脉》
“经脉者,所以能决死生,处百病,调
虚实,不可不通。”
这段原文,突出了
经脉的重要性
原文解析
1.首先指出在临床针刺时经脉的重要性
这是引用 《禁服》篇内容来说明的,就
是要医者必须抓住经脉这个根本,掌握它的
循行路线、度量的方法及气血的多少,论述
了在内侧针刺治五脏病,外侧针刺治六腑病
的基本规律。
2.其次回答了为什么经络如此重要的问题
认为先天之精的形成和后天胃气的推动,经脉
道路通畅,气血才能循行,人体才能生长发育。
骨、脉、筋、肉、皮毛实际上是代表五脏的原
始脏气,胃代表了六腑的腑气。
这就意味着只有经脉道路畅通,先天与后天结
合,气血运行正常了,这些组织才能在其营养联
络下,形成人体,从而维护了人体正常的生理功
能,使生命活动正常。
•3.原文从临床角度指出经络有“决死生,处百病
,调虚实”的重要作用,做为医生,必须精通。
• 这就明确地强调了经络的重要作用,为后面全
面阐述经络的循行、功能奠定了基础。
• 从马王堆发现的帛书到 《灵枢 ·经脉》,标志
着经脉学说是在实践中产生逐步完善并达到系统
化的,从而奠定了中医学中经络学说的生理学及
病理学基础,创造出世界上独一无二的中医学。
• 时至今日,现代科学也一再证明经络的客观存
在和经络的物质性。
• 《内经》以该篇为中心,
构建了经络理论体系
经络理论体系包括经络组成、命名规律、
经络在人体表的分布规律、走向交接规律、
流注次序等内容。
经脉组成
• 经脉组成包括:
•经脉、络脉、连属结构三部分,
•经脉有十二经脉、 十二经别 、奇经八脉
•络脉有十五别络 、浮络、孙络
•连属部分有十二经筋、十二皮部、四气街
• (详见经脉组成图表)
2. 十二经脉
循行走向规律
《灵枢 ·逆顺
肥瘦》
“手之三阴,
从藏走手;
手之三阳,从
手走头。足之
三阳,从头走
足;足之三阴
,从足走腹 ”
3.经脉流注次序
4.经脉在体表分布规律
• ①头面部 手三阳经止于头面,足三阳经起于头面,手三
阳与足三阳经在头面部交接,所以说“头为诸阳之会”。
• ②四肢部 十二经脉在四肢分布的一般规律是:阴经分布
在四肢的内侧面,阳经分布在四肢的外侧面。
• ③躯干部 十二经脉在躯干分布的一般规律是:足三阴与
足阳明经分布在胸、腹部(前),手三阳与足太阳经分布在
肩胛、背、腰部(后),手三阴、足少阳与足厥阴经分布在
腋、胁、侧腹部(侧)。
• ④体内分布:体内是指胸腹腔,包括脏腑在内。十二经脉
均循行到胸腹腔中。十二经脉在体内的分布,主要是指其
与脏腑的联系,所以说十二经脉“内属于腑脏”( 《灵枢
·海论》)。
三、 《素问·调经论》解析
• “五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病
乃变化而生,是故守经隧焉。”
• 该篇论述了人体经脉在生理、病理等方面的重要性,
并提出 “血气不和,百病乃变化而生”的观点。由于经
脉是运行气血的,所以针刺经络对和调气血则有着重要
意义,故名。
• 1、调经在于补泻
• “有余泻之,不足补之”,指出了调经大法。紧扣
篇题,提示了调经的意义。调经在于补泻,虚实病机发
于五脏,故调理经脉以治五脏概括虚实病证。
• 2、调经不离五脏
• 疾病之虚实虽然繁多,但“皆生于五藏”。因五脏
是人体之本,经脉之所络属,而经脉又是五脏气血的供
给者,所以说“五脏之道,皆出于经隧”。
• 3、调经在于和调气血
• 调经之所以治百病,是由于“血气不和,百病乃变
化而生”,而血气又是通过经脉运行的,所以调经必须
着眼于调气血,气血和调了,机体也就恢复了
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