第十期作业第二中心小学王思思.pdfVIP

如何理解教材中的文学作品 一、情感言语与理性言语 文体不同，言语特点也不相同。应用文体的语言不用夸张等修辞手法，平实 的语言即可；文学作品则要运用多种修辞手法，使语言摇曳多姿。文学作品对语 言的要求是形象、含蓄、生动、感人，非文学作品对语言的要求则是清通、平实、 简明、连贯。人教版五年级教材《地震中的父与子》，其中对父亲寻找儿子挖了 36个小时，只用了一句话的概括：“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时， 没人再来阻挡他。”细读此言，一定会问：这位父亲是否精神失常？在这种危险 的情况下，为何警察不会劝阻？另外14位孩子的父亲过早地放弃了拯救自己儿 子的努力，是不是那些父亲是胆小懦弱的，正常的理性被误解为“贪生怕死”。 然而，我们有理由相信，普天之下，父母舐犊之情都是一样的。作为文学作品， 那 14位父亲对儿女的无与伦比的爱以及丧子之痛，是被文学处理中的“详略得 当”中的“略”略去了，被语言文字天然所具有的“形而上”的倾向蒙蔽了。所 以，作为文学作品，把情感语言放在主要地位，力求情感渲染。 二、审美价值超越实用价值 从创作理论来看，作家创作就是从科学的真的价值向艺术的美的价值的转 化。为什么李白在白帝城向江陵出发时感到“千里江陵一日还”的速度，而不是 感受三峡焦石的险峻呢？这就存在作者内心的情感审美。因此，任何事物都有其 实用价值和审美价值，作为文学作品也应从审美价值的角度思考，不管丑与恶还 是真与善。 1、情感语义与实用语 先看丹麦文学史家勃兰兑斯举过一个很能说明问题的例子：我们观察一切事 物，有三种方式——实际的、理论的和审美的。一个人若从实际的观点看一座森 林，他就问这森林是否有益于这地区的健康，或是森林主人怎样计算薪材的价值； 一个植物学者从理论的观点来看，便要进行有关植物生命和科学研究，一个人若 是除了森林的外观没有别的思想，从审美或艺术的观点来看，就要问它作为风景 的一部份其效果如何。 从这段别有情趣的话来看，商人关心的是金钱，是实用价值；而植物学家关 心的是科学，把森林当作研究对象，能否给科学带来什么利益，也带有实用价值； 惟有艺术家是从审美的观点来看，是无功利的。 上面这个例子说明的是审美的取向。我们教材中的作品解读从哪里开始，从 语言开始，甚至从词语出发，有些词语存在着两种不同的语义范畴，一方面是科 学的，我们说是工具的语言，讲究的是准确规范，一方面是文学语言，语义往往 超越词典的规范，带着强烈的个人的感情色彩。如读人教版六年级上册的 《窃读 记》，初读“窃”字，从词典里面规范的意思是“偷、盗”，由此，“窃读”怎么 能说是有道德行为呢？然而课文中从“窃”的周围环境的描写、“窃”读的体验 写得形象动人，请看： 急忙打开书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧 怕——这就是窃读的滋味。 当饭店飘来一阵阵菜香时，我已饿得饥肠辘辘。……我的腿多酸啦…… 按常理来说，“窃”不能是快乐的，窃时应是心惊胆战的，其心理受环境的 制约。然而作家林海音把窃读的内心刻划为快乐，“更像一匹饿狼”，“急忙”中 的“贪婪”，“急忙”中的“快乐”，这就是其审美价值，其语义，超越了词典里 的语义。审美价值本是有丑恶之分，这里的窃读不能说成是丑恶的，而是美善的， 表现在课文中“我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后 才依依不舍地把书放回书架。”“这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记 住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这种窃读犹如一次精神的盛宴，收 获了知识与智慧。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个知识与智慧不 断增长的人，才是健康成长的人。 所以，我们通常说文学作品以情动人，我认为还不够准确，应是以特殊的情 感来感动人。如果没有特殊的情感就会大众化，普通化，雷同化，容易和别的作 品重复，导致读者感受的钝化，失去艺术之魅力。《窃读记》感动读者就在于“窃”， 失去“窃”，如同在一般的阅览室或在公众的图书馆看书，就没有“窃”的滋味。 “窃”的情感特殊性，不同于一般的“偷”“盗”，而是“我”迫切知识的需要。 整篇文章所选择的、突出的，所强化的，都是围绕“窃”的环境，“窃”的滋味， 特殊的就是情感，它大于实用价值。 2、审美情节与实用情节 如果以“实用”的眼光读文学作品，会产生诸多不可思议的疑问，感受不到 其艺术魅力。读文学作品，要带着情感，才会给你一种美的享受。浙教版五年级 《我盼春天的荠菜》一文，其主要情节