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- 2022-08-22 发布于四川
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近代中国思想解放的潮流;概述;一、第一阶段:睁眼看世界(学习器物); 《海国图志》 在中日两国的不同命运:
1851年,中国一艘商船驶入日本长崎港,照例查检违禁品,翻出3部。这些书最终都被幕府官员和学者买去。此后几年,《海国图志》仍不断偷渡日本,计有15部,有的“被官方征用”,有的流入市场,到1859年,同样一部书价格涨了3倍。而在它的祖国,《海国图志》出版后几乎无人问津。《海国图志》主旨是开眼看世界、师夷长技以制夷。这些已是开风气之先的改革思想,而近代的军事科技资料,但凡能搜集到手,无不汇聚书中。可惜,这一切都未被国人重视,而日本人却如获至宝,通过不断转译翻刻,使之成为日本朝野上下革新内政的“有用之书”。半个世纪后,梁启超先生说,日本明治维新的前辈们,“皆为此书所刺激,间接以演尊攘维新之活剧。”
;学习的内容仅停留在军事、技术层面(时代和阶级局限性);二、第二阶段:维新思潮和革命思想(学制度);二、第二阶段:维新思潮和革命思想(学制度);君主立宪制;《孔乙己》
(发表于1919年);袁世凯在列强支持下窃取政权,企图复辟帝制,掀起尊孔复古逆流;1、时间; 传统文化是一个国家和民族在特定的自然环境与社会环境中历史创造的集体记忆与精神寄托。文化对民族性格的塑造、民族凝聚力的加强有潜移默化的作用。特别是在中国历史上,文化认同感在中华民族的发展上起了特殊的作用。新文化运动中对中国传统文化的全盘否定和全盘西化的主张反映了在近代化过程中屡屡受挫的中国人民族自信心遭受了严重的打击。近年来的社会上的“国学热”,则体现了随着中国经济社会的发展,民族自信心的提高。这反映了“一定的文化是一定的社会政治和经济在观念形态上的反映”这一原理。新文化运动体现了在西方文化的冲击下,急于实现民族独立和民族复兴的社会心态,其对传统文化毫不留情的批判确实有利于在短期内实现社会观念和风气的转变,如同沉疴必用猛药,这是其主流。但是在运动中缺乏辩证和多元的观念来对待中西文化,对中国文化和社会也造成了许多消极的影响。;四、第四阶段:马???思主义的广泛传播(学主义-道路转型);四、第四阶段:马克思主义的广泛传播(学主义-道路转型);四、第四阶段:马克思主义的广泛传播(学主义-道路转型);人有了知识,就会具备各种分析能力,
明辨是非的能力。
所以我们要勤恳读书,广泛阅读,
古人说“书中自有黄金屋。
”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识,
培养逻辑思维能力;
通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平,
培养文学情趣;
通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。
有许多书籍还能培养我们的道德情操,
给我们巨大的精神力量,
鼓舞我们前进。;内容总结
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