新苏教版七年级语文上册古代寓言二则课件.ppt

古代寓言二则 郑人买履 刻舟求剑 ;学习目标 ;;;《韩非子》;《韩非子》？;朗读课文，走进寓言; 郑人买履 郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反， 市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” ;有感情、有节奏地朗读全文;;;;; 至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 ; 及 反，市 罢， 遂 不 得 履。; 人曰：???何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”;有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量 了自己的脚，然后把量好的尺寸放在 自己的座位上。等到往集市上去，却忘 了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘 了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿 尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返 回集市时，集市已经散了，终于没有买 到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋 的大小呢？”他回答说：“宁可相信尺码， 也不相信自己的脚。” ;《郑人买履》课堂练习请用现代汉语解释下列句子。;文章结构（段落）;合作探究; ;寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的人。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。;那我们该怎么做？给我们的启发 是什么？;找出句中通假字，并加以解释 ;坐，同“座”，座位 这是一种古文通假现象。在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“座”字，就借用同音字“坐”来代 替，直至后来有了“座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”为本字。 注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。;请指出“之”“而”在下列词语中的意思 ;作业：;; 吕氏春秋——这是 一部古书的名称， 是秦国的宰相吕 不韦的宾客们合编 的。全书的内容较 杂，包括儒家、道家等各家学说， 共分八览、六论、十二纪。 ;;;;;;其剑自舟中坠于水。 遽契其舟 是吾剑之所从坠。 从其所契者入水求之。 求剑若此，不亦惑乎！ ;文章结构（段落）;1、船靠岸以后，楚人没捞到剑可能?? 想些什么？ 2、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？ 3 、如果你是和他一起坐船过江的人看 到整个情景想对楚人说些什么？ ;不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的效果。 现实意义：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。;思考;;楚人形象;告诉我们的道理？;世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。讽刺了那些不顾客观实际的发展变化,不知变通的愚蠢之人。也告诉我们不要静止地看问题,要用运动和发展的眼光来看问题。;小组讨论;共同的寓意： 讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 写法评析： 《郑人买履》通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。 《刻舟求剑》通过对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省。;归纳总结;之;其;找找通假字;回忆这些是什么句子？;读句子，回答问题。 （1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 （这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？） （2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？） ; （3）课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。 ①郑人最可笑的“言”： ? ? ②楚人最可笑的“行”：;综合题 这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例子说明。 ;作业;Thank you!!! 再见！！！;