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- 2022-09-03 发布于江西
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《中西法律文化比较研究》
第一章题为“法的形成:部族征战与氏族斗争”。作者认为中国法形成于部
族之间的征战,最终战争中用来对付敌人和俘虏的各种杀戮手段渐渐地变成了
刑,所以《国语·晋语》有“夫战,刑也”的说法,而且古汉语中,刑也往往与
兵或者兵器紧紧联系在一起。史书在描述刑的起源时,也认为刑起源于皇帝蚩尤
之战,作为战败方“苗民弗用灵,制以刑。惟作五虐之刑,曰法,杀戮无辜。”]
这种刑罚观和思想随着国家的建立而成为国家法的主体,成为统治人民的工具和
手段,由此奠定了中国法以刑为主的特色。在古希腊,战争的获胜方也往往会采
取类似中国五刑的方式处置俘虏或敌人,但终究没有形成象中国这样的刑为主的
法律和法制体系。作者认为其原因在于古希腊文明地域和时间上的广袤性和多样
性,以至于不能形成一个单一的法律体系;多种法律体系的相互交融以及氏族内
部的斗争,使得法跨越了宗法血缘的界限,而形成了其独特的古代民主法治政治。
而我认为,古希腊独特的地理条件使其无法形成一个象中国一样建立在自然经济
条件下的统一国家,造就了以城为中心、邦国林立的城邦时代,这些城邦经济无
法自给自足,从而必须依靠贸易;这一方面催生了多重法律体系的存在并相互影
响,另一方面贸易促使交换经济的急速发展带来了民法的发达。
第二章,“法
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