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新媒体时代江西传统文化保护与开发策略 　　摘要：江西文化底蕴深厚，但是在传统文化的保护与开发方面明显滞后于其他发达省份。如今我们已进入新媒体时代，新媒体对于促进传统文化普及与发展具有重大作用。可以看见的是新媒体为江西传统文化的保护与开发带来了新的机遇，因而如何运用新媒体促进江西传统文化的保护与开发成为重要课题，本文正是以此作为立足点，解析新媒体对于江西传统文化的重要意义，并在新媒体背景下为江西传统文化保护与开发方面提供一些思路，为江西乃至全国的传统文化建设提供一些经验。 　　关键词：新媒体;江西传统文化;保护与开发 　　江西历史悠久，文化底蕴深厚，自古以来便有“物华天宝、人杰地灵”的美誉，在中华文化史上具有重要地位和影响。虽然江西传统文化精彩纷呈，但是与其他发达省份相比，江西传统文化的保护与开发却相对滞后。上世纪90年代以来信息技术飞速发展，逐步改变了传统文化的传播平台，促使多种新媒体形态与传统文化相结合，赋予了传统文化在新媒体时代下的新内涵。新媒体对于保护传统文化、促进传统文化传承发扬有着催化剂般的重要作用，因此在新媒体时代江西应该如何运用新媒体这一新型利器保护、传播、开发自身传统文化资源成为时下一个重要议题。 　　一、新媒体对与江西传统文化的重要意义 　　相较于传统媒体，无论是传播方式还是传播路径新媒体都有着前所未有的革新，也正是这些新变为江西传统文化的保护与开发赋予了重要意义，主要体现在二个层面： 　　第一、新媒体对江西传统文化传播具有促进作用。传统文化中的一些先天因素造成传播缺乏活力，例如传统文化中有很多文化形态是以文本形式进行呈现的，文本的载体是文字，它是静态的、呆板的，在传播中处于被动地位，并且传统文化文本的表现形式是文言文、繁体字，与当前的简化字、白话文不一样，因而导致受众对其有着一定距离，最终加大了自身传播的困难程度。相对于传统媒体，新媒体具有传播方式数字化、传播行为个性化、传播过程交互化、传播速度即时化等特点，因此传播形式更加灵活、自由、主动，对于提升江西传统文化传播力效果显著。首先，新媒体优化了江西传统文化的传播途径。近些年热门的网易视频公开课，它使受众脱离了年龄、专业、学校的束缚，可以自由选择江西传统文化相关的课程进行学习交流。受众在听课的过程中还可以进行记录随堂笔记、评论课程、分享交流等行为，极大增强了传播的参与性与受众接收传统文化的积极性。其次，新媒体优化了江西传统文化的传播模式。新媒体在发展过程中与传统媒体融合后优势互补，极大的扩展了江西传统文化的传播平台与传播渠道组合方式。通过更多样化的渠道组合方式，江西传统文化的传播便得更为高效。现代社会中大众生活节奏快、休闲娱乐时间碎片化，很少能抽出大量空闲来接收传统文化信息，但新媒体通过其优化的传播渠道，使人们在通勤期间，在外出途中能够通过微信、微博、手机电视、移动电视等平台零散地学习传统文化，这无疑迎合了当下许多人的需求。最后，新媒体优化了江西传统文化的传播布局。新媒体在传播文化的同时也在创造出新的文化形式、改变文化秩序。在新媒体技术的运用之下，一些江西传统文化资源进行重新表现与包装，使其生动形象富有感染力，使受众更易理解并加深文化感知。 　　第二、新媒体对江西传统文化的保护与可持续发展意义重大。随着时代的发展，我国一些传统文化由于受到工业文明的冲击和人们思想观念的变化而导致流失或面临失传的风险。这和传统文化自身特性也有关联，因为一些传统文化不易于保存，比如民族舞蹈、民族手工技术不能够通过文字保存，而在后继无人的情况下自然容易面临失传的尴尬处境。随着新媒体的到来给传统文化的保护与传承带来了勃勃生机，一方面，新媒体通过其先进的技术手段，给江西传统文化的传承提供了全新的模式;另一方面，新媒体成为了江西传统文化可持续发展的纽带与桥梁。随着网络技术的不断发展，新媒体的表现形式更加丰富，为江西传统文化在传播中以更生动、更立体、更丰富的方式呈现在大众眼中提供了更多的可能。 　　二、新媒体时代江西传统文化的保护与开发策略 　　笔者认为在新媒体背景下江西传统文化建设应做到以下三点： 　　第一、采取“文化遗产数字化”对江西传统文化进行保护。江西文化底蕴厚重，非物质文化遗产极其丰富，如兴国山歌、于都唢呐、德安潘公戏、永新小鼓等，不一而足，然而随着时代的发展其中一些文化遗产出现“无人问津”、“后继无人”的尴尬一面，而以数字技术为依托的新媒体颠覆了传统意义上的文化资源保存方式，无疑给江西传统文化资源的保护带来了新生。以德安潘公戏为例，其是一种杂糅了宗教礼仪、歌曲舞蹈、杂技表演等艺术形式的综合性表演，是赣北山区居民祭祀文化活动的一个宝贵缩影，有着很高的文化艺术价值。以传统意义的保存方法很难将这种动态的文