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论音乐对受习者素质教育的培养作用 　　[摘要]音乐对受习者素质教育的培养，是通过音乐情感的表达同受习者之间发生情感上的共通感形成的。它能提升受习者的领悟能力和审美能力，教育培养受习者共处聚力的和谐能力和创造创新能力，激发受习者爱国主义情怀。 　　[关键词]音乐;受习者;素质素育 　　[中图分类号]j605[文献标识码]a[文章编号]1007-2233（2019）06-0155-02 　　音乐是门情感的艺术。它通过亚里士多德所说的娱乐、教育、消遣和陶冶四重功能，让受习者在兴奋、消沉和宽心的情感世界中，经过练习和熏陶，自觉接受并意识到音乐带来的领悟、审美、和谐、创造、爱国等素质教育的内涵，从而素养得到提升。无论听众，还是音乐人，去欣赏或模仿演练时，在音乐带给我们沉醉共鸣境状时，我们似乎理解了音乐带给我们一种无形的精神力量。 　　一、提升受习者共通感的领悟能力 　　学习音乐，要走进音乐作品中，体会作曲者表达的音乐内容。通过一遍一遍地去听、去练习、去欣赏，实现人与音乐共通感，提高对音乐的领悟能力，达到对音乐内容与情感的理解把握。对于音乐的理解和领悟，“当手指按下每一个琴键时，发出的不再是只带有乐理性质的音高，而是直面心灵本身时所拨动的属于内心的心声[1]”。让自己站在他人的角度去理解、去通感他人的喜怒哀乐和音乐表达的思想价值。“共通感”是哲学家康德在美学中提出的概念，表现对作品的理解，人类有共同的认识能力。音乐最终通过认识上的“共通感”达到与作曲者本人表现出的情感。 　　领悟也叫悟性，是教育开启人的智慧能力的表现。有人指出领悟是“人的一种意向性活动，是对经验对象、现象本质的还原[2]”。我们对音乐作品的理解，光靠直观一遍遍地用手、用嘴物理性地演奏是不够的，很难达到对作品原质上的理解，应是用心去把握，用思想理解它。受习者“用心灵去听、去想，用纯粹的意识支配直觉去感受、去体验、去领悟，去肯定那隐藏在物象细微变化中的法则，去把握它的本质与价值存在[3]”。人的领悟能力，不是天启与神授的。它借助联想、推理、判断等认知思维能力即心理活动的物质基础产生。音乐的价值要求，对于受习者而言，就是通过音乐的听觉形式，在理解歌词、把握旋律、体会意境、表达情感中，从最感性的东西领悟到富有灵魂的音乐，再与我们进行心与心的对话。 　　二、培养受习者正确价值的审美能力 　　人类对美好事物的追求与欣赏是天性。音乐是有灵性的艺术，具有非常妙的审美功能。受过音乐教育，在乐曲旋律、歌词情感高亢渲染下，人的情绪与音律共起伏，情感随音色发生共鸣，思想道德和性格情操在潜移默化，从而激励着受习者树立健全的人格，影响着他对世界美好价值认识的形成。 　　音乐是较好的美育培养工具之一。它借助音乐审美功能，发挥音乐情感教育作用，唤醒受习者“真、善、美”的思想情感。如《真善美的小世界》歌曲，直观培养了人的真善美审美价值判断。大师贝多芬说过：“音乐能够反映人的精神品质，反作用于人的情感世界。[4]”音乐对于人之表现，有塑造“人生”之乐，有体验“世态”之感，有反映“生活”之妙。音樂在与受习者对话中，其中的乐、苦、悲、喜、善等情感表达反作用于受习者的审美价值和思想道德的形成。 　　音乐对受习者审美能力的培养非常有效。诸子百家中的荀子，在《乐论》中论述道：“音乐，其入人也深，其化人也速。[5]”音乐这种情感艺术，具有浓厚的情感色彩，通过音乐内涵、音乐旋律，表达制作人的情感，调节受习人的情绪并使之受到感染，在情感上产生共鸣，形成共通感，从而实现陶冶情操的目的。 　　三、教育受习者共处聚力的和谐能力 　　音乐是和谐的音符。早期哲学家毕达哥拉斯就对音乐本身进行了深刻的思考，最早提出“音乐和谐论”。因为他认为，所有事情遵循秩序性，世界万物都由数组成，人的灵魂追逐和谐，而音乐是能够揭示出数与“和谐”的基本性质。“古希腊音乐总是与诗歌、舞蹈紧密地结合在一起，是诗、乐、舞‘三位一体’的艺术，必须要求和谐。”[6]所以音乐自古与诗、舞的配合即“三位一体”是和谐的。和谐是音乐本身的特色和对其他配合的要求。音乐对人生教育、对人的素质培养、对共处聚力团队的影响、对受习者和谐素养的塑造养成，有它独到的作用。 　　就音乐本身，韵律语调、音符曲调、音列和音阶、半音音阶都能体现出和谐与和声之意。很早以前，有人把音乐视为一门科学，其理论依据是基于音乐是一个简单的数学比率，具体讲“完美的和音是按照数字1、2、3、4的比率表现出来的。如果弦按照2∶1的比率分割，出现的是八度音，3∶2是五度音，4∶3则是四度音”。[7]音乐的和谐作用由音乐自身的和谐性质发挥出来。公元2世纪，克莱昂尼德斯就对音乐的这样性质做过论述，他在《音乐