第六章《家族》（原卷版）-高一语文整本书阅读之《乡土中国》思维导图+全篇概况+知识点详解+习题专练.docx

高中统编版《乡土中国》知识点精讲及习题专练 家 族 思维导图 全篇概况 《家族》 本篇主要从结构的原则上说明中西方“家”的区别：中国乡土社会的基本社群是“小家族”，而西方是“家庭”；前者的结构是单系的、纵向的(以父子传承为主轴)、长期的(生育任务完成后，还有其他任务)而又复杂的。后者是横向的(以夫妇为主轴)、临时的(孩子成年后，生育的任务就已经完成，不具有其他的功能)和简单的。具体论述时，作者引入了“功能”的视角，指出中国的家庭由于界限模糊而承担了除生育外其他更多的功能，成为“小家族”，而西方的家庭由于团体的界限分明，而仅需履行生育功能，而政治、经济、宗教等功能可由其他的团体来承担。功能与结构是相互影响的：中西方结构的不同催生出功能的差异，功能的差异又巩固了结构的不同。不同的结构也会产生不同的影响：中国的家是事业组织，重纪律而排斥私情，缺少夫妻二人世界的生存空间，人们处理两性情感时“矜持和保留”“有情有意的是在同性和同年龄的集中”；西方的家庭是夫妇共同经营的团体，子女只是该团体的配角，“两性之间的感情是凝合的力量”。? 主要内容：分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 乡下人在不断地进城，然而却难以享受到城里人的待遇，并且进城务工人员的年龄越趋低龄化。然而我们的目的和费老是一样的，即改善他们的生活，推动农村的发展，费老已经为此做出了重要贡献，比如乡镇企业的异军突起。感受和理解“中国问题”是我们一生的使命。 知识点详解 ①什么是“社群”？它的性质是什么？ 答：社群是一切有组织的人群，一切社会都属于社会圈子性质。 ②为什么说“家庭”这个社群是暂时性的？ 答：家庭既以生育为功能，在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在于结束抚育。 ③除了生育，“家庭”这个社群还有什么功能？ 答：夫妇之间还得经营着经济的、感情的、两性的合作，但是所经营的事务受着很大的限制。 ④为什么说“中国的家是一个事业组织”？ 答：家的大小是依着事业的大小而决定的。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。 ⑤在西洋社会和我们的乡土社会中，家庭的主轴有何不同？ 答：在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇并且经营生育事务。在我们的乡土社会中，家的主轴是父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的，夫妇成了配轴。 ⑥“三从四德”具体内容是什么？ 答：“三从”指妇女未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。“四德”指妇德，妇言，妇容，妇功。“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”之意。这是一种中国古代女性的道德规范，是儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养方面进行的规范要求。 ⑦为什么中国人在两性间往往存在着矜持和保留？ 答：这决不是偶然的，在作者看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。 习题专练 1．下列关于《乡土中国》中对“家族”的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．中国乡土社会采取差序格局作为结构原则，这仅是作者的假设，由此得基本的家具有氏族性的判断并没有客观依据。 B．中国乡土社会中，家的结构如仅限于亲子的小组合而不加以扩大，就会影响家的长期绵续性，也就不利于经营复杂性事业。 C．中国的家法和三从四德的道德标准，强调讲究负责和服从的纪律性，追求事业维系和发展的效率，冲淡了家人间的亲情。 D．在论述“中国的家”的特点时，作者一再强调“乡土社会”这一概念，表明这些特点的形成与乡土社会的性质密切相关。 2．下列关于《乡土中国》中《家族》“家的性质”的理解，不正确的一项是（　　） A．中国的乡土社会中，家作为一种事业社群，具有绵续性，而西方的家庭无需担负政治、经济、宗教等功能，一般具有临时性。 B．氏族作为事业组织，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，这种长期性同样是中国乡土社会中的家庭所具备的。 C．家庭关系的主轴在纵向的父子、婆媳之间，而不是在横向的夫妇之间，这一显著特点是由中国乡土社会中家的性质决定的。 D．中国乡土社会的家庭注重绵续性，求效率，讲纪律，排斥私情的宽容，只有夫妻间的相敬如宾，没有两性之间的情感安慰。 3．下列有关《乡土中国》的内容，叙述不正确的一项是 （　　） A．乡土社会中的家族大小受人数多少而决定。由父母和四个孩子组成的家族要大于公、婆、儿、媳所构成的家族 B．西洋社会中，家庭的主要功能是作为生育抚育组织，因此主轴在夫妇之间，两性之间的感情是凝和的力量 C．在追求稳定的乡土社会中，两性关系这一可能造成破坏性的因素必须要被遏制，因此有了“男女有别”的现象。 D．乡土社会的基本社群是小家族，中国的家是一个事业组织，是个“绵续性的事业社群”，具有多种不同特色。 4．下列关于《乡土中国》四到六章（“