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英语学科发展应重视文本解读 　　谈到文本解读，大多指向语文教学;同样作为语言学科的英语教学，对文本解读的关注却远远不够。《义务教育英语课程标准（2011年版）》已经提出英语学科也和语文学科一样，兼具人文性与工具性的双重性质，英语课程不止承担着培养学生基本英语素养和发展学生英语思维能力的任务，也承担着提高学生综合人文素养的任务。要在课堂教学中体现两者的统一，需要以教材为核心，以研读教材文本为措施来确定教学内容。作为教科书的文本都是无数专家精选精编的内容，不仅包含了课程标准所要求的英语学科知识，适合不同阶段学生发展需求，也涵盖了落实学科素养的所需素材。因此，英语学科发展应全方位重视文本解读。 　　落实核心素养从文本解读着手 　　2001年版的《英语课程标准（实验稿）》对英语课程只强调了工具性的学科性质，直到《义务教育英语课程标准（2011年版）》才把英语学科作为语言学科兼具人文性和工具性的学科特点进行明确。到《普通高中英语课程标准（2017版）》，则更加明确英语是当今世界广泛使用的国际通用语，是国际交流与合作的重要沟通工具，是思想与文化的重要载体。普通高中英语课程强调对学生语言能力、文化意识、思维品质和学习能力的综合培养，具有工具性和人文性融合统一的特点。2011版课程标准指出，英语课程承担着提高学生综合人文素养的任务。普通高中应在义务教育的基础上，帮助学生进一步学习和运用英语基础知识和基本技能，发展跨文化交流能力，为他们学习其他学科知识、汲取世界文化精华、传播中华文化创造良好的条件，也为他们未来继续学习英语或选择就业提供更多机会。 　　英语教学要实现这些目标或者任务，必然要落实在作为教材或者教科书等的文本上，从而落实学科核心素养，塑造学科关键能力。但在实际教学中，多年来累积的教学习惯与状态仍然难以转变，大多数的英语课堂仍然停留在以英语为工具性这一单一学科性质体现的教学当中，既难以发挥其语言学科的性质特征，作为人类文化的载体，又难以通过英语这门课程对学生的英语语言能力、文化意识、思维品质和学习能力实现更好的综合发展。况且，作为世界上使用最广泛的语言之一，英语也是人类文明的载体，是人类文明传承与交流的工具，因此，在教学中不能忽略其人文性的学科性质。 　　因此，课堂教学绝不能仅仅是把英语作为一种工具来教学，不但要重视英语学科知识的教学，还要重视人文精神的启迪。这个目标的实现，自然要通过对文本的解读与教学来实现，不能抛开文本去讲思维和文化的内容。不论是语言能力、文化意识、思维品质，还是学习能力，都要建立在对文本的充分解读与透彻理解的基础上。例如，在教学中培养学生的文化意识与思维品质，并不是要在文本之外补充文化知识或背景材料，而是要在对文本的理解过程中体现对文化的理解，对申辩思维的渗透。 　　比如，在人教新目标教材八年级下册unit6anoldmantriestomovethemountains.sectiona2d的roleplaytheconversation会话中，老师与学生wangming、学生claudia的对话，表达的是两名学生对愚公移山故事的不同见解与认识。学习这样一段对话，除了帮助学生注解词、句等基础语言知识的用法，还应帮助学生正确理解东西方文化下人们表达习惯的不同。比如，问问学生是认同wangming的观点，还是认同claudia的观点，如果可以让学生相互辩一辩，可以开拓思维，提升申辩能力。也不妨做个小调查，问问学生会支持哪一位同学的观点。在以往的教学中，笔者发现有很多学生甚至大多数学生都支持claudia的观点。这是老师们要引起警惕的地方，如果不加以引导，或者教师自身认知不明确，会给正值人生观、价值观形成时期的青少年留下不当的印象，会认为claudia代表的西方思维比wangming代表的东方思维优越，这势必会影响到孩子的价值认同观。当人们面临问题与困难的时候，确实需要从多个角度出发，找到更好的解决问题的办法。 　　西方人的觀点显然更多地从实际角度出发，但是，要提醒学生思考，既然愚公如此蠢笨，此故事毫无意义的话，为何这样一个故事会流传千年？中国人真的不知道可以修路架桥吗？不是的，与此无关。这是因为我们东方思维讲故事或者说思考问题的角度不着眼于眼前实际生活，更是关注于意识精神领域，愚公移山的故事并不为了说明愚公的愚，而是告诉人们，当面临问题和困难时，当人们决定去做一件事情的时候，不仅要有方法，更重要的是要有坚持不懈、永不言弃的精神，这是故事的精髓，是我们东方文明意识形态的表达。在东西方文化发生碰撞的时候，要引导学生们客观的认识，理解不同文化下人们的表达方式不同，但所有的世界文明都应得到尊重。事实上，当对所学语言知识理解充分的时候，学生更容易接纳所学语言知识。这一小段