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PAGE 2 - 大有小学农耕文化博物馆解说词 各位领导、各位来宾大家好！ 我是农耕文化展厅解说员项语嫣。 欢迎大家来到我们农耕文化博物馆，我们农耕文化博物馆由传统农具、民俗、计量、农书及场景复原五个部分组成，共有展品800余件，展厅面积200平米。 首先向大家介绍传统农具展区，共分四个板块：耕种、管理、收获、运输。 首先跟大家介绍传统农具——犁。 犁:是农耕文化重要组成部分。也是耕垦的主要农具。我国汉代以前就发明了犁。从远古的刀耕火种，到近代的男耕女织，直到今天的精耕细作都离不开犁。 南宋诗人华岳的《田家》诗说：“鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶，良人犹恐催耕早，自扯篷窗看晓星。”善良的妻子已经为将去耕田的丈夫准备好了茶饭，又心疼地不想把疲惫的丈夫过早叫醒。 这叫水田耙，是古代桔杆还田的专用农具。 这边展出的是古代播种机，也称耩子或叫耧车，发明于公元前90年，是古代播种的专用农具。能一次完成开沟、下种、覆土等工序，还能保证行距、深度、疏密一致，提高了产量。 北魏贾思勰所著《齐民要术》多处介绍耧车的功效与使用方法。东汉崔寔的《政论》说：“其法三犁共一犁，一人将之，日种一顷”。我国耧车的发明，比西方国家早一千多年。 大家看到的是镰刀，它是我国传统农具中政治地位最高的农具，中国共产党党旗就选用镰刀为图案。 这边是锄，锄历史悠久，早在春秋战国时期之前就出现了锄，也是农家必备农具，更是知名度最高的农具，锄虽是简单农具，但使用年代久，区域大，用途广，使历代文人墨客都对锄有着浓厚兴趣，不管是诗词里，还是书画中，锄的形象那真是俯拾即是。特别是唐朝诗人聂夷中的：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更是脍炙人口的千古名句，字里行间充分反映了劳动人民劳作的艰辛和粮食的来之不易。 这是风扇车，为精选农具。是清除脱粒后的谷物含有壳、草、秕糠等杂物的用具 现在大家看到的是过去的独轮车 独轮车,俗称小车。北宋画家张择端所作的《清明上河图》里，有多处独轮车载货图，它使用方便，对路况要求低，有“盈尺之路便可通行”的说法。在抗日战争和解放战争中，响水人民推着小车，支援前线，运送粮草弹药，立下了汗马功劳。陈毅曾经说过：“淮海战役的胜利是用小车推出来的。” 这里连枷，是一种古代小型脱粒农具，连耞，在我国历史悠久。宋代诗人范成大诗曰：“新筑场地镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连耞响到明。” 这是传统织布机，过去，我们所穿的衣服用布，都是靠手工织布。 这里是上世纪7、80年代的一个普通家庭客厅，改革开放后，广大人民群众的生活有了很大的变化，“三转一响”是大家的追求，也就是缝纫机、电唱机、自行车，后来又有了黑白电视机。 这里是民俗展区，主要展示生活用品。糕模、针线扁、小脚鞋、鞋拨、锅铲、黑釉碗、小孩坐桶，还有火刀、油灯等。 这个展柜为计量展区，分别展出我国古老的算盘、斗、升、杆秤等器具。 这是大算盘，过去主要用于当铺和中药铺，可以几个人一起在上边打算盘。 我国的祖先们，从远古时代就已用“结绳计数、迈步定亩、滴水计时”等方法作为计量手段，从秦始皇统一度量衡，到中国《计量法》的实施，和“世界计量日”的确定，走过了两千多年慢长而曲折的道路。最终实现了世界计量的统一。 明朝黄帝朱元璋的《咏燕子矶》曰：燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何？天边弯月是钩挂，称我江山有几多！ 现在向大家介绍我国古代四大农书作者：他们分别是北魏贾思勰?（山东人），所著的《齐民要术》、元朝 \o 王祯 王祯（山东东平人），《农书》、明朝宋应星（ 江西人）所著的《天工开物》和徐光启（上海人）所著的《农政全书》。他们为我国的农业技术与农耕文化的传承，作出了重要贡献。为表达对他们的敬意，我们特制作本版面，以此来纪念他们的丰功伟绩。 这里展出的是我国古代木工拉大锯和木工工具，过去没有电，也没有木工机械，一切都靠手工操作， 这是铁匠展示区， 这是古代人有钱人家卧室， 这是古代客厅情景