提高道德与法治教学质量的举措5篇.docxVIP

提高道德与法治教学质量的举措5篇.docx

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提高道德与法治教学质量的举措5篇 提高品德与社会教学质量的举措(一) 道德与法治是学生逐步熟悉和理解社会生活的重要时期,也是形 成道德情感、道德认识和道德判断能力,养成行为习惯的重要阶段。 可见,品德与社会学科教学的重要性。我们学校对于到达品德与社会 教学目标也付出了很大的努力,对于学生成绩暂时落后的问题,我们 也进行了深刻的反思。 一、查找原因 1、教师方面 (1)任课教师记不住每位学生的名字,导致学生出现侥幸心理。 (2)教师缺乏应有的应对课堂问题的策略,导致课堂纪律差, 影响教学质量。 (3)教师的知识储藏不够,上课语言做不到言简意赅,对学生 评价不到位。 (4)课堂练习不充分,导致学生对当堂学习的容不能全部掌握。 (5)对于后进生学生做不到有效辅导。 (6)教师对教材的把握不到位。教师对教材的把握直接影响到 课堂效率,有些教师看到品社课比拟简单,往往根据自己的经验,随 道德与法治课是进行德育教育的重要渠道,要发挥道德与法治课 的育人功能,必须让学生喜欢上政治课。我们很多老师的道德与法治 课教学是教师在台上滔滔地讲,学生在台下默默听。教师一个人在台 上唱“独角戏”,告诉被教育者什么是对,什么是错;什么应该,什 么不应该。把学生看作是认识的容器,而不是认识的主人;把学生看 作是千篇一律的,而不是个性化的。这种灌输式教学和简单化的处理, 导致的结果是道德与法治课缺乏足够的吸引力,学生不喜欢也不愿上 政治课,直接影响了课堂教学在德育教育中主渠道作用的发挥。新课 程改革中提出的“合作学习、探究式学习、自主学习等”全新的学习 方式,我们的道德与法治课教师很少使用,而是将“灌输式、填鸭式” 教学方法发挥到极致,“题海战术”被我们老师应用得炉火纯青,这 样的教学方法很难激发学生的学习兴趣。 (三)新课程理念被误解 在新课程改革的过程中,由于对新课程改革的思想及其理念的片 面误解,对新课程改革精髓把握的不准,对新课程理念的理解造成两 种倾向:一是形式化,二是绝对化。形式化就是重现象不重本质,重 形式不重实质,教学改革只是形似,还没有到达神似,这种形式化的 课堂上,教学的有效性就会受到质疑。教学的有效性,就是通过教师 在一段时间的教学后,学生所获得的具体进步或开展。绝对化是一种 非此即彼的思维方式,在课程改革上的具体表达就是提倡新的、彻底 否认旧的。以学习方式的转变为例,明显地出现了把自主、合作、探 究绝对化的倾向,不管学科性质、内容特点和学生基础都用这种学习 方式。 在课堂教学中的具表达为:一是课堂上经常有把“对话”当“问 答”的现象。二是鼓励与夸奖的滥用。新课程强调对学生的尊重、赏 识,但并不意味着对学生要一味表扬。 (四)道德与法治老师引导作用的发挥不够 在新课改的实行下,对于课堂上角色分配已经提出了一定的要 求。在初中道德与法治的课堂中,道德与法治老师应该作为指引者的 角度,对学生积极地进行有效引导。但是,从当前的道德与法治教学 现状来看,许多老师引导作用的发挥仍不到位,在教学实践中仍然采 取主导式的教学地位,采用传统的教学模式,这样对学生的接受知识 能力与授课效率的提升都产生一定的负面影响。 二、提高初中道德与法治教学质量的措施 (一)鼓励学生进行合作学习 初中阶段的学科知识难度有所加大,对学生的学习也是一个考 验。教师要鼓励学生在课下多沟通和交流,不会的问题可以集体讨论, 进行合作学习。通过学生之间的对话、争论等形式对问题进行充分论 证,既可以解决疑难问题,又启发了学生的思维,这是培养学生自主 学习能力的一种极好方式。在合作学习的过程中,每个学生都能够发 表自己的看法,多种思维和观点的碰撞,能够使知识共享,同时还培 养了学生的辩证思维和创新思维能力。合作学习的方式可以减小学生 学习的阻碍,也能够激发学生学习的主动性和积极性,对培养学生的 自主学习能力大有裨益。 (二)灵活运用教学手段的 要到达道德与法治课程的有效教学,教师需要把传统的教学手段 与现代的教学手段有效的结合,传统的教学工具主要是黑板、粉笔和 一些纸质材料,教师可以利用这些教学工具来展开教学,但是道德与 法治课程内容多是些抽象的知识,还有些知识内容学习起来比拟单调 乏味,学生或许没有学习的兴趣,所以教师需要把通过一些直观的、 有趣的材料来表达这些知识内容,除了采用传统的教学手段外,需要 借助现代的教学手段,可以利用一些多媒体技术来进行道德与法治课 程的教学,例如进行一些图片的展示和音乐的播放来辅助教学,利用 这些手段来增加课程内容的丰富性,使课程内容更容易被学生理解和 接受,提高教学效率。 (三)建立良好的师生关系 教师在管理制度的执行过程要进行人性化的管理,针对不同的学 生采取多样化的管理方式,不能采取一刀切的管理模式,充分尊重学 生的权利,关注学生的个体差异,尊

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