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李凭箜篌引李贺 你能想起描写优美音乐的词、句吗?大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。音乐之妙学习目标 1、巩固课本:通过对诗歌的鉴赏,品味诗歌描写音乐的精妙之处。(重点)2、总结技巧:总结用语言表达音乐的技巧。(重点)3、能力迁移:通过同类诗歌的鉴赏,提高赏析能力。(难点) 箜篌:又名? “坎侯”、“空 侯”,是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。 它一般有二十三(一说二十二)根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 作者简介 李贺,字长吉,是中唐独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。 李凭是梨园弟子,也是著名的宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 李贺年少时代就有才名,可惜仕途坎坷,因被诽谤讳父名而不得参加科举考试,怀才不遇,一生抑郁,李贺一生只做过一个九品的奉礼郎,不久辞官归故里而卒,年仅27岁。作者简介 其作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出—种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。在遣辞与设色方面,多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼,使诗歌带有 冷艳怪丽 的风格,故被称为“诗鬼”。他的诗自成一体,后人称为“ 长吉体 ”。《李凭箜篌引》《雁门太守行》是李贺的代表作。 本诗大约作于811-813年,当时李贺在长安任奉礼郎。 此篇想象丰富、瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”(见方扶南《李长吉诗集批注》卷一)。一、吟咏诗韵,感知乐曲之美吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 情感基调?基调:伤感凄冷二、品鉴诗句,体悟乐曲之妙 (自主交流)结合课下注释,疏通诗歌大意。思考:1、这场演奏会的时间?地点?演奏者?乐器?听众?记录者?演奏效果?2、任选1-2个听众,说一说他们的听后的反应?听众:浮云 江娥 素女 紫皇 五色石 神妪 老鱼 瘦蛟 吴质 玉兔天空浮云——停步聆听 江娥素女——愁啼哀思至上紫皇——扣动心弦 补天女娲——听得入迷山中神妪——折服请教 老鱼瘦蛟——跳跃起舞伐树吴刚——通宵不眠 月宫玉兔——如醉如痴 效果:惊天地,泣鬼神三、探究佳句,梳理手法。(分组讨论) 这场演奏会的记录者李贺是如何表现“箜篌”演奏出的优美音乐的? 空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁十二门前融冷光昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑二十三丝动紫皇女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔①侧面烘托《陌上桑》行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”以形类声、以声类声昆山玉碎:唤起山崩地裂的形象感,形容清脆洪亮。凤凰叫:唤起孤独哀鸣的形象感,形容乐声的和缓幽怨。芙蓉泣露:唤起露滴残荷的形象感,形容乐声的凄凉惨淡。香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感,形容乐声的清丽欢快。②通感正面描写夸张 把各种感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等)沟通起来,用甲感觉去描写乙感觉,这种修辞手法叫“通感”。 1、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。2、塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。《荷塘月色》) 《明湖居听书》(刘鹗):1、声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。2、唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际。3、那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。③奇特的想象现实十二门前融冷光,二十三弦动紫皇女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 天上梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞 神山吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔月宫艺术手法总结 (1)侧面烘托:通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。(2)正面描写:以声类声(比喻),以形类声(化无形为有形的通感)和夸张、拟人(3)奇特的想象:驰骋自由的想像力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。小结: 这是一曲诗的
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