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高三语文主题阅读创新学案
(第112期)
晨读素材篇
部编版语文课本知识梳理3
02
必修(下册)(二)
71.〔就〕成就。
72.〔却〕推辞,拒绝。
73.〔五帝三王〕五帝,《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
74.〔黔首〕指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑中覆头,故称“黔首”。
75.〔意映卿卿如晤〕卿卿,旧时夫对妻的爱称。如晤,如同见面,旧时书信用语。
76. 〔寸管〕指笔。
77.〔第〕只是。
第78—87,P94,《祝福》鲁迅
78.〔送灶〕旧俗以农历十二月二十三日或二十四日夜祭送灶神升天奏事,称为“送灶”。
79.〔理学〕又称“道学”,是宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。它吸收佛学和道教思想,将儒家伦理道德观念与对宇宙本原、人的本质问题的阐释融会贯通,成为宋元以后中国封建社会占统治地位的思想体系。
80.〔监生〕国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。清代乾隆以后,国子监只存空名,地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。
81.〔朱拓〕用银朱等红颜料从碑刻上摹印下文字或图形。
82.〔不更事〕更,经历。
83.〔无常〕佛教用语,原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中,没有常住性,后引申指死亡。
84.〔新正〕农历新年正月。
85.〔桌帏〕悬挂在桌子前面用来遮挡的饰物,多用布或绸缎制成,常用于办婚丧事或祭祀时。
86.〔庙祝〕旧时庙里管香火祭祀的人。
87.〔天地圣众歆享了牲醴和香烟〕歆享,神灵享用供品。牲醴,泛指祭祀用的供品。醴,甜酒。
88.〔赍发〕资助。(P107,《林教头风雪山神庙》施耐庵)
89.〔刺配〕脸上刺字,发往远地充军。刺,古时的肉刑,在罪犯额面或肌肤上刺字,用墨染上颜色。配,发往远地充军。(P107,《林教头风雪山神庙》施耐庵)
第90—98,P119,《促织》蒲松龄
90.〔里正〕里长。里,古代基层行政组织。
91.〔假此科敛丁口〕丁口,即人口。成年男子称丁,女子及未满十六岁男子称口。
92.〔宰严限追比〕追比,旧时地方官限期交税、交差等,过期以杖责、监禁等方式继续追逼。
93.〔得无〕莫非。
94.〔斯须〕一会儿。
95.〔而翁〕而,你。
96.〔学使〕即提学,负责一省学校事务,,主持岁考、科考两试的官员。
97.〔赉〕赠送,赏赐。
98.〔蹄躈〕也作“蹄噭”,蹄为脚, 躈为肛门,噭为口,计算牲畜数量时,以四蹄加一窍(肛门或口)为五,算一头牲畜。
第99—112,P144,《谏太宗十思疏》魏征
99.〔当神器之重〕神器,指帝位。
100.〔承天景命〕景,大。
101.〔傲物〕看不起别人。物,人。
102.〔傲物则骨肉为行路〕骨肉,指父母兄弟子女等至亲。
103.〔董之以严刑〕董,督察。
104.〔载舟覆舟〕]语出《荀子,王制》:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”意思是,人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。
105.〔见可欲〕看见(目已)贪图的东西。语出《老子》第三章:“不见可欲,使民心不乱。”下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。
106.〔念高危则思谦冲而自牧〕谦冲,谦虚。牧,养。语出《周易.谦卦》:“谦谦君子,卑以自牧。”
107.〔盘游〕盘,快乐。
108.〔三驱〕语出《周易·比卦》:“王用三驱。”田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。
109.〔弘兹九德〕。九德,指《尚书.皋陶谟》所讲的九种品德。
110.〔豫游〕出游,游乐。帝王秋天出巡为“豫”,春天出巡为“游”。
111.〔松、乔之寿〕像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。赤松子、王子乔,都是传说中的仙人。
112.〔垂拱〕垂衣拱手,指不亲自处理政务。
第113—117,P146,《答司马谏议书》王安石
113.〔某〕草稿中用以代指本人名字。
114.〔所操之术〕术,方法、主张。
115.〔举〕施行。
116.〔度义而后动〕义,适宜。
117.〔无由会晤,不任区区向往之至〕这是古代书信的套语。区区,小,用作自称的谦辞。
第118—120,P148,《阿房宫赋》杜牧
118.〔辞楼下殿,辇来于秦〕辇,君王及后妃所乘的车。
119.〔庾〕谷仓。
120.〔九土〕九州。
第121—123,P150,《六国论》苏洵
121.〔率〕全都,一概。
122.〔与嬴〕与,亲附、亲近。
123.〔洎〕及,等到。
124.〔乾坤〕指日月。(P155,《登岳阳楼》杜甫)
125.〔戎马关山北〕戎马,战马,代指战争。(P155,《登岳阳楼》杜甫)
126.〔星河〕天河。这里指长江。(P156,《
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