古词《南乡子-相见处》(作者李珣)原文全文、诗意赏析及意思翻译.pdfVIP

南乡子 ·相见处 李珣 [五代] 相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。 暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。 标签 写人、爱情、少女 译文 日暮天晴，一位美丽纯真的少女，在越台前盛开的刺桐花下，和一位风度翩翩、 俊雅倜傥的少年偶然相遇。 两人擦肩而过，她仍偷偷回望，深情地注视着少年，故意掉下一双翠羽，匆匆骑 象离开游人，趟过小河先走了。 注释 刺桐：植物名，似桐而有刺。越台：即越王台，汉时南越王赵佗所筑，在今广州 北越秀山上。 回眸：囬转目光。深属意：表示深切的情意。属意：留情，暗含情意。双翠：一 双翠羽，女性头上妆饰品。骑象：骑象少女是岭南奇异风光与风物人情之美的结 合。背人：指避开别人。 赏析 这首词写一位南方少女偶尔遇到一位少年，一见钟情，巧妙地佯失双钗，暗 约相会。摹写传神，感情纯朴。 前三句： “相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。”记写故事发生的时间地点 和环境。在越秀山上，越王台前，初春的一个傍晚，晴空万里，霞光映天，刺桐 花 （初春盛开）姹紫嫣红，好一派南国风光。这明媚娇艳的景象，为情人相会点 染出一幅绚丽的背景，烘托出欢快的气氛。据称：“宋元时代，回教旅行家东来， 常以刺桐一名记入其旅行记载。” （《辞海》缩印本1842页），而李珣在百花 丛中独举刺桐花，则表明早在宋代以前，东来的 “回教”人即以此来标举自己葆 有本民族的特质。 后三句描绘出了少女回眸属意的神态，遗物留情的举动，以及少女羞涩的心 理和含情脉脉的情态。此后情形也留给人们无限想象空间。其中 “遗双翠”包蕴 了四层意思：少女 “暗里回眸”时，发现少年也在注意自己，所以才 “遗双翠” 表明心迹；少女虽然对少年 “深属意”，但不知人家对自己是否也有意，所以才 “遗双翠”发出试探；少男少女你有情我有意，但碍于游人众多，不便表白，所 以才 “遗双翠”期约到河对岸的林中相会；或者说，那 “双翠”就是定情信物。 仅仅三十三字的一首小词，能用景物描绘构成色彩斑烂的背景，用人物举动 刻画心理活动，塑造一个多情而聪明的少女形象，实属难能可贵。况周颐在 《历 代词人考略》中说： “五代人词大都奇艳如古蔷锦，惟李德润词，有以清胜者， 有以质胜者，愈质愈厚。”以此词而论，写艳情而无艳语，清新与质朴兼备，自 然隽永，耐人寻味。 这首小令纯用白描手法，写得自然流畅，空灵雅致。对于此词本色生动的语 言，历来有较高评价。一般认为。它可以与刘禹锡的 《竹枝词》媲美。与 《花间 集》崇尚艳丽的总体风格不同，开出了新境。 关于作者 李珣 （855？-930？），五代词人。字德润，其祖先为波斯人。居家梓州 （四川 省三台）。生卒年均不详，约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名，所吟诗句，往 往动人。妹舜弦为王衍昭仪，他尝以秀才预宾贡。又通医理，兼卖香药，可见他 还不脱波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集，已佚，今存词五十四 首， （见 《唐五代词》）多感慨之音。）