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PAGE PAGE 10 理性情緒治療法 (RATIONAL –EMOTIVE THERAPY) 簡介及個案分析 張佩瓊 【文章大綱】 簡介理性情緒治療法 代表人物 哲學基礎 人格理論 治療目標與歷程 策略與技術 輔導技巧個案分析 個案介紹 治療目標 治療歷程 個案分析 輔導技巧運用 ─ 教導 A-B-C 理論 駁斥非理性信念認知的家庭作業改變一個人的言語 反省與評估 應用與貢獻 限制 總結 參考書目 簡介理性情緒治療法 代表人物 理情治療法的代表人物為艾理斯(Albert Ellis)，他於 1913 年出生於匹茲堡， 四歲時搬到紐約郊外，後便定居紐約。他童年時期曾九度住院，主要是因腎臟炎引起；在十九歲時又併發腎臟性糖尿病；四十歲時罹患糖尿病，但他拚命地照顧自己的健康，倔強地不使自己因疾病而悲慘生活，他以強韌的生命力和精力，充滿地度過他的生活。 艾理斯的家庭經驗並非愉快，他形容他的父母對他是「仁慈的忽視」，他七 歲時已學會獨立，十二歲時父母離婚。後來他下定決心要成為一個作家，便仔細規劃自己的教育生涯。他進商業高中，然後在紐約市立大學主修商業管理，以便在生意上賺到足夠的錢去寫任何他想寫的東西。 1930 年美國經濟大蕭條，影響了艾理斯的計劃，他只得放棄成為富商的美 夢，不過仍繼續從事小說的創作。後來他決定轉攻心理學，他於 1943 年自紐約 哥倫比亞大學獲得碩士學位，再於 1947 年獲得臨床心理學博士學位。 完成博士學位後，他曾開業當精神分析的心理治療師，但他卻發現精神分析有它的缺陷，他對精神分析的效果深表懷疑，他認為精神分析過於抽象、難以操作、且效果又難以驗證。因此乃立志要自立門戶，希望能創造一較主動與指導性取向的治療理論。 至 1955 年他開始自創理性情緒治療法，在 1959 年創立了理性生活研究所 (Institute for Rational Living)，是一個科學與文教基金單位，以推展他的理念；1962 年出版了第一本論「心理治療的緣由與情緒」(Reason and Emotion in Psychotherapy)；1968 年再創設理性情緒治療研究所(Institute for Rational-Emotive Therapy)，作為專業訓練與臨床服務機構。1960 年代開始，理性情緒治療法就開始在輔導與心理治療領域異軍突起，成為一個新興的理論模式。 艾理斯是一位多產的作家，出版了五十多本書，五百多篇論文等，是輔導與 心理治療界中著作最豐的作者之一。 哲學基礎 理情治療法之哲學基礎根源於希臘與羅馬的斯多噶哲學(Stoic Philosophy)， 艾理斯引用斯多噶派哲學家艾皮帝特斯(Epictetus)在公元一世紀所說的話：「人並 不被事情所困擾，而是被對該事情的看法所困擾」。斯多噶派也著重冷靜、理性思考的重要性，認為理性思考與情緒狀態有密切的關係，並且會對行為有所影響。 人格理論 人性觀 理性情緒治療是基於一個假設，人天生兼有理性與非理性思考與行為，而非理性的思考, 很多是根據早期不合邏輯的學習, 或曾受父母和環境的影響而來。理性思考是能珍惜生命可貴，可以快樂，可以思想，可以學習，可以用言詞表達自己，與他人溝通，與他人建立親密的關係，在愛中成長，並且邁向自我實現的目標。但另一方面也有非理性或不合邏輯的思考，會令人選擇自我毀滅，逃避思想，不斷重覆錯誤，迷信固執，自怨自艾，要求自己十全十美，好勝衝動，缺乏忍耐與逃避長大等。艾理斯認為當一個人選擇以非理性思想時，就會生出很多情緒困擾，因此也就無法快樂滿足地生活。 艾理斯不同意佛洛伊德對人早期經驗的說法，他指出佛氏的人性觀是錯誤 的，因艾理斯否定人乃完全受自己生物性因素的支配；同時他也不同意人是受本能所驅策，因為艾理斯相信存在主對與人本主義的人性觀部分是正確的，故此他認為人絕對不應放棄自己，不應該讓自己成為早期經歷的受害者。艾理斯相信人類擁有鉅大的、未經採用的資源，可以用來發展本身的潛質，以致進一步改變個人與社會的命運。 但理性情緒學者也強調由於人有非理性的傾向，結果導致人發展出傷害自己 的習慣和不良的行為。艾理斯認為人的思想、情緒及行為三者是同時發生的，因此艾氏強調為要了解人的自我毀滅行為，就要先了解人如何感受、思想、領悟和行動。同時他認為人是具有能力去了解自己的限制，去改變基本觀念與基本價 值，並且有力向自我毀滅行為作出挑戰。由於人有能力對自己的價值系統作出評價，所以就有機會以新的觀念、意見和價值來作出取代，結果就因此導致了新的行為出現。 人格結構理論 由理性情緒治療法所獨創的 A-B-C-D-E-F 理論受到一定的肯定，他們不同意傳統上刺激導致反應(S-R)說法，認為在兩者中間存在一個有機體(O)干擾著兩者的關係。他們以 ABCDE 來作代表。 A