比较文学概论(2.2.4)--渊源学与媒介学.pptVIP

（二）媒介学的特征 1、可见性 所谓可见性，是指让作家作品等文学现象实现流传并产生变异的媒介总是有形的、物质化的，是研究者看得见摸得着的，无论是对于外国文学作品的翻译、对于外国作家作品的评介，还是作为从事文学传播的文学社团与文学沙龙的存在，对外国文学作品的改编、借用与演出等，总是客观的、物质性的与具体的现实，是一种发生过的真实历史现象。 四川大学文学与新闻学院 2、实证性 所谓实证性，是指媒介学研究的对象不仅是可视的，并且是可以实证的，任何现象都可以通过材料得到证明，任何结论都可以通过考证与考据方法得到论证。 实证方法在媒介学研究中起到重要作用。研究者对文字媒介、环境媒介与电子媒介的分析，还是对译本、译者、改编者、创作者、评论者、演出者等媒介的研究，虽然可以采取不同的角度、不同方式，然而都是必须实证的。 四川大学文学与新闻学院 3、流动性 所谓流动性，是指媒介学研究的对象不是一成不变的，随着时代的发展与科技的进步，新的文学交流媒介出现了，媒介学研究者就会进行跟踪分析，采取新的研究方法而提出某些新的观点，媒介学研究不会停留在某个历史时段而处于静止状态。 以上三大特征都是相对的，早期的媒介学研究特别强调实证性，在实证性的基础上才有了可视性，在历史发展演变的过程中才具有了流动性。 四川大学文学与新闻学院 （三）媒介学研究三个发展阶段 1、文字媒介研究 在人类历史的早期，国家与国家文学之间的关系主要靠以本国语言翻译外国文学作品产生的文本实现，那个时代的文学传播以文字形式为主导，现今看到种种早期译本与评论是最有力的证明。 文字媒介是早期媒介学研究最重要的对象，在所有的文字媒介里，译本与评论则是重中之重。 四川大学文学与新闻学院 LOGO P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 PB模板组：findygirl LOGO 比较文学概论 四川大学文学与新闻学院 第五讲 渊源学与媒介学 四川大学文学与新闻学院 本讲纲要 第一节：渊源学 第二节：媒介学 四川大学文学与新闻学院 第一节 渊源学 一、渊源学的定义与特征 二、渊源学研究的历史发展 三、渊源学研究的主要内容 四、渊源学研究的四种对象 五、渊源学研究的三种类型 四川大学文学与新闻学院 （一）渊源学的定义 渊源学（Crenology）又称源流学或源泉学，属于法国学派提倡的影响研究的分支学科之一，主要研究以作家作品为主体的文学现象的域外来源问题。 渊源学关注与流传学研究对象处于相反方向的文学现象，某国作家及其作品中出现的某种现象，在本国文化与文学传统中无法得到合理解释，同时在自己创作的发展里也无法得到合理解释，如果进行追根溯源式的探讨就构 四川大学文学与新闻学院 一、渊源学的定义与特征 成渊源学研究。 流传学是从起点到终点的研究；渊源学正好与此相反。在渊源学研究中，往往是在起点不明确的前提下来展开的。渊源学的研究目的是以具体历史材料说明某一种文学现象国外来源，还原两者之间发生历史事实的真实状态。 四川大学文学与新闻学院 二、渊源学研究三大特征 （一）实证性 （二）溯源性 （三）文本性 四川大学文学与新闻学院 （一）实证性 一个作家及其作品中的某种思想与艺术现象来自于何处，如果是来自于外国作家与作品以及文学思潮的影响，在下结论之前要有具体史料进行论证。 如果能够从作为接受者的作家之日记、笔记、回忆录，以及作家为自己的作品所写的“序”与“跋”中，发现他与国外作家与作品关系的蛛丝马迹，对于论证就特别有力；作家本人对所读作品做出评价，不论是肯定的还是否定的，都特别有用。 四川大学文学与新闻学院 需要注意的是，读过国外作家作品并且发表评论，并不一定表明对后者的文学创作产生了影响，只是表明有这种可能性，也可以说明作家本人接触过国外作家及其作品。在渊源学研究中，更重要的是要从作家提供的文学文本里发现外来痕迹，文学文本作为外来影响的结果，本身也是重要证据之一。 四川大学文学与新闻学院 （二）溯源性 研究者对于作为终点的作家作品相当了解，文学文本作为作家独立审美创造的结晶，许多优势与特点从其本国文学传统中与自己的发展中无法得到解释，只有从外国方向追根溯源才能找到其最终来源。 渊源学研究的根本目标，是把某种外来文学传统的来龙去脉搞清楚。然而，就某种文学现象的国外渊源进行探讨并不是那么容易的。 四川大学文学与新闻学院 （三）文本性 在渊源学研究中，作为终点的文学现象无非是作家与作品、文学社团、文