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思想咨商及其中国式问题论要 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：思想咨商及其中国式问题论要 1 一、“思想咨商”概念的生成背景及其与相关概念的区辨 3 文2：管理咨询的中国式问题下 7 第三，咨询服务考量标准的矛盾性。 7 参考文摘引言： 10 原创性声明（模板） 10 文章致谢（模板） 11 正文 思想咨商及其中国式问题论要 文1：思想咨商及其中国式问题论要 摘1：思想咨商是以消解思想症结、去除精神痛苦为旨要的思想关怀活动。“思想症结”是在特定的社会语境中生成的。在中国社会语境中生成的“思想症结”必然带有中国心理、中国思维、中国方法、中国价值和中国判断等中国特质，消解具有中国特质的“思想症结”，需要我们承载和夯实具有中国特色的“思想咨商”理论基础，把握和实现具有中国特质的生命意义诉求及其生存和生活的价值目标 Outline of “Thought Coueling” and Its Chinesestyle Questio WANG Xisheng （Research Center of Marxism， Anhui Normal Univeity， Wuhu Anhui 241000， China） Key words： thought coueling； Chinesestyle； humanistic care； meaning of life； ideological and political education Abstract： Thought coueling is an activity of thought care for the purpose to dispel thinking cruxes and remove mental pain. “Thinking cruxes” are generated in the special social context. In Chinese social context， “thinking cruxes” inevitably have the Chinese traits， such as Chinese psychology， Chinese thinking， Chinese method， Chinese value and Chinese judgment and so on. To solve the “thinking cruxes” with Chinese characteristics， it is necessary to load and tamp the theoretical basis of “thought coueling”， and grasp the value goal and meaning of life with Chinese trait. “思想咨商”是针对有症结的思想开展的“咨商”关怀活动。由于思想的主体不同、语境不同、对象不同，“思想”的“症结”难免各具情态、千差万别；但是，思想的主体总是生存和生活在特定的社会境况之中，总要面对社会历史与特定时代的思想“世界”及其问题，这就使得千姿百态的“思想症结”必然具有某种程度的相通性甚至共同性。在中国社会语境中生成的“思想症结”必然带有中国政治、经济、文化和社会等诸多特色，而要有效地开展中国式“思想咨商”活动，开解具有中国特色的思想症结问题，首先必须弄清它的理论基础，然后才能较好地实现其目标预设。 一、“思想咨商”概念的生成背景及其与相关概念的区辨 “思想咨商”是笔者近年提出的新概念。之所以提出这个新概念，是出于对思想政治教育学科发展问题的考量，同时亦受相关领域一些好的做法的启发。 首先是基于对思想政治教育实效性和有效性的考量。2014年是思想政治教育学科设立30周年，不能否认思想政治教育学科建设者为中国社会的“思想政治教育”所作出的巨大贡献，更不能否认曾经居于我党工作“中心环节”甚至是“生命线”地位的思想政治教育工作的巨大作用，但是，我们又确实不能否认，当下思想政治教育工作在实效性和有效性方面远远没有达到尽如人意的程度。如何提升思想政治教育的实效性和有效性问题，是有良知的学者孜孜以求的课题。鉴于传统思想政治教育主要是从社会和国家的需要出发，着眼于对受教育者的世界观、人生观和价值观的“宏观”教育和教化，因其远离了“我”的具体问题而受到“我”的隔膜和冷遇，笔者多年来一直在思考如何从“我”的具体的、现实的问题出发，进行“微观”的思想政治教育活动。而要进行“微观”思想政治教育活动，就不能从书本给定的具有普遍性的“文本问题”出发，而要从个体鲜活的、具体的、现实的问题出发；就不能按照