统编版（2019）必修下册《阿房宫赋》 教学设计.docx

统编版（2019）必修下册《阿房宫赋》 教学设计 教学课题：《阿房宫赋》 课时安排：1课时 学科核心素养目标： 1、领会作者观点及其现实针对性（思维发展与提升） 2、总结作者论述的思路（思维发展与提升） 3、领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀（文化传承与理解） 4、关注现实，理性地表达理性的声音（文化传承与理解） 教学重点： 1、领会作者观点及其现实针对性 2、总结作者的观点及论述的思路 教学难点： 1、领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀 2、关注现实，学会运用理性表达理性的声音 教学过程 【导语】 当下众声喧哗之中，理性的声音尤为重要。成熟的社会需要成熟的公民。成熟的公民不仅要会理性倾听，而且要会理性表达 今天就让我们一起去《阿房宫赋》中倾听理性的声音。 同学们，我读《阿房宫赋》，反复读反复读，越读越短，读到最后呢，这篇文章只剩下几个句子，我大胆地把它缩成这样一段话： 一、心系家国天下，方可保持理性 【问】杜牧是哪个朝代的？（唐朝） 【问】《阿房宫赋》又是讲哪个朝代的兴衰？（秦朝） 【问】生活在唐朝的杜牧为何要探究六国、秦朝灭亡？ 借鉴历史告诫当朝统治者、借古讽今、以史为鉴 【问】以史为鉴的“鉴”字是什么意思？（镜子） 我们在照镜子的时候可以正衣冠；苏洵在《六国论》中选用“六国破灭，弊在赂秦”同样是在劝说统治者，苏洵与杜牧选取史料的角度有所不同？ 【材料补充】 1、课文注释中杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”补充知识：宝历：唐朝敬宗的年號（西元825～826）。 2、唐敬宗上一任皇帝：唐穆宗李恒以沉溺声色送命。 3、唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”；又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”；并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 4、唐敬宗的结局：在位2年，为宦官谋杀，终年18岁。 总结：杜牧生活在朝廷内忧外患日益加重的晚唐时期，藩镇拥兵，宦官专权，民不聊生，有感于唐敬宗大肆兴建宫殿，广罗女色。为了劝谏当朝者以史为鉴，如果“哀而不鉴”最终会落得“后人复哀后人”的悲惨结局 【问】至高无上的统治者沉溺声色，朝中群臣，天下百姓大多敢怒不敢言，为何杜牧敢于发出理性的声音？这体现了他怎样的文人情怀？ 心系家国天下，勇于担当（面对这种形势，杜牧极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。） 过渡语：我们中国几千年来不乏心系家国天下勇于担当者。魏征有感于守成之难，大胆谏言；王安石力排众议，坚持变法图强；苏洵探究六国破灭之道，警示当朝。国家兴盛之时，他们能保持理性居安思危，大胆谏言，防微杜渐；国事艰难之际，他们也能保持冷静，多方运筹，寻求济世安民之道。 然而：理性的声音也需要理性地表达 3、作者通过对历史的借鉴理性地表达自己的观点，请问他表达了哪些观点？在哪一自然段？ 灭六国者六国也，非天下也；族秦者秦也，非天下也。 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君 秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 总结而言： 国家悲剧是由政府自己造成的 建议：爱百姓 以史为鉴，增长教训 二、一切历史都是当代史 意大利著名学者克罗齐曾说过：“一切历史都是当代史”，意为：过往之事仍有当下意义。 欧阳修曾在《伶官传序》中说过：“祸患常积于忽微” 时事评论练习： 2020年5月25日，明尼苏达州警察暴力执法导致黑人弗洛伊德不治身亡。 2021年2月，斯坦福大学新闻网发表文章检视美各领域系统性种族歧视： 在教育领域，有色人种儿童在学校受到更为密切的监视； 在司法领域，有色人种尤其是黑人更容易成为被针对的目标； 在经济和就业领域，从应聘职位到获取贷款，黑人等其他少数族裔群体在职场和整体经济环境中受到歧视。 美国华盛顿大学研究报告显示，1980年至2018年间，美国约有30800人因警察暴力死亡，这一数字比官方公布的人数多出约17100人，其中非洲裔因警察暴力死亡的可能性是白人的3.5倍。 请你用《阿房宫赋》中的相关观点预测评论这些事件，并谈谈你的理由。 你可以这样表达： 秦王朝曾经? ? ? ? ? ?? ? ???，杜牧在评价秦二世而亡时曾说? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ????（《阿房宫赋》中的观点） 美国国内? ? ? ? ? ???????（+根据材料总结事实）未来，如果? ? ? ? ? ?? ? ??，将会?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?????。（探讨美国政府和人民之间的关系） ? 总结事实：美国国内