《师说》知识点总结.pdf

(完整版) 《师说》知识点总结 《师说》知识点总结 一、通假字 1、师者，所以传道受业解惑也 通“授，传授 2、或师焉,或不焉 通“否”，不愿 二、古今异义 1、古之学者必有师 古,求学的人；今,在学术上有一定成就的人。 2、师者，所以传道受业解惑也 古，用来……的方法等；今，表因果关系的连词。 3、吾从而师之 古，跟随他而且；今，表示结果或进一步的行动。 4、今之众人 古，一般人；今，大家，许多人。 5、圣人之所以为圣 古，……原因；今,表因果关系的连词。 6、小学而大遗 古，小的方面学习；今，对儿童、少年实行初等教育的学校。指研究文字、训诂、音 韵的学问。 7、是故弟子不必不如师 古，不一定；今，表示事理上或情理上不需要. 三、重点实词 1、师 古之学者必有师 名词，老师 师道之不传也久矣 名词作动词，从师学习 吾从而师之 意动用法，以……为师 吾师道也 名词作动词，学习 2、传 师者,所以传道受业解惑也 动词,传授 师道之不传也久矣 动词，流传 六艺经传皆通习之 zhu àn，名词，解释经文的著作 3、道 传道受业解惑也 名词,道理 道之所存，师之所存也 名词，道 师道之不传也久矣 名词，风尚 道相似也 名词, （懂得的）道理 4、惑 惑之不解 形容词作名词,疑难问题 惑而不从师 形容词作动词,遇到疑难问题 于其身也，则耻师焉，惑矣 形容词，糊涂 四、重点虚词 1、乎 生乎吾前，其闻道也固先乎吾/生乎吾后,其闻道也亦先乎吾 介词,相当于“于，前一个是“在”；后一个是“比 夫庸知其年之先后生于吾乎 语气助词，表反问，译为“吗” 嗟乎！师道之不传也久矣 语气助词,表感叹，与“嗟”连用,译为“唉” 其皆出于此乎 语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧” 2、而 人非生而知之者/犹且从师而问焉/择师而教之 表承接 吾从而师之 表递进 惑而不从师/而耻学于师/小学而大遗 表转折 (完整版) 《师说》知识点总结 授之书而习其句读者 表并列 则群聚而笑之 表修饰 如是而已 与“已”连用，表陈述语气 3、之 古之学者必有师/道之所存，师之所存也/古之圣人/今之众人/圣人之所以为圣,愚人之所以为愚/彼童子之 师 助词，的 夫庸知其年之先后生于吾乎/师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣/师道之不复，可知矣 助词,取消句子独立性 句读之不知,惑之不解 助词，提宾标志（或取消句子独立性) 人非生而知之者 代词，指代知识、道理等 吾从而师之/择师而教之/授之书而习其句读者/则群聚而笑之。问之/六艺经传皆通习之/作师说以贻之 代词，他（们），它（们） 巫医乐师百工之人/士大夫之族/郯子之徒 指示代词，这，这一类 4、其 其为惑也，终不解矣/非吾所谓传其道解其惑者也 指示代词，那些 其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾/古之圣人，其出人也远矣/今之众人，其下圣人也亦远矣/于其身也 /余嘉其能行古道