2022年山西高三一模语文试卷-学生用卷.docVIP

第PAGE 页， 共 NUMPAGES 页 2022年山西高三一模语文试卷-学生用卷 第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明 第II卷（非选择题）请点击修改第II卷的文字说明 一、论述类文本阅读 1、【来源】 2022年山西高三一模第1~1题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文艺天生具有某种历史气质，从我国早期绘画半坡彩陶的人面鱼纹，到上古时期流传下来的歌谣“断竹，续竹，飞土，逐宍”，再到戏曲舞蹈萌芽于远古先民祭祀娱神的典仪活动等，都包含着诉说、回忆、记录历史的功能，从中国的诗歌总集《诗经》、先秦诸子散文，到唐诗、宋词、元曲、明清小说，它们也是不同时代历史变迁的艺术反映。 习近平总书记在第十一次文代会和第十次作代会开幕式上号召广大文艺工作者要“树立大历史观、大时代观”，要“唱响昂扬的时代主旋律”，这里提出“树立大历史观、大时代观”，对当前文艺创作有着重大指导意义。 所谓“大历史观”，就是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，用辩证、发展的眼光透视，广阔而深邃的历史时空，不仅分清历史发展的主流与支流、整体与局部、本质与现象、规律与偶然、成功与失误、经验与教训，而且对某段历史、某个事件、某位人物，都能在把握历史走势中对其位置、作用、价值等做出准确判断和定位，树立大历史观，就是要站在高处以宏阔的眼光观察对象，获得高瞻远瞩的境界和效果，历史是过去的现实，现实是活着的历史，对深沉厚重的历史，对鲜活喧嚣的现实，都要透过现象看本质，这样才能不被世事变幻和生活表象所迷惑，才能在洞穿历史和现实底蕴的基础上，对历史进程和世道人心做出准确有力的刻画和呈现。 有没有正确的历史观，对于能否创作出优秀文艺作品影响极大，北宋末年，山东境内水泊梁山曾活跃着一支以宋江为代表的起义队伍，施耐庵的《水浒传》把他们写成大闹州府、救济百姓的英雄好汉，而俞万春的《荡寇志》则将他们写成对抗朝廷、为非作歹的匪徒贼寇，相应地，胡应麟、沈德符、李卓吾、金圣叹等围绕小说所做的评点也各不相同。同一历史事件和人物，产生两部意义截然相悖的作品，塑造出面目彼此对立的艺术形象，并引发评论家矛盾对立的观点，这种现象是不同的历史观所致。文艺作品为文艺家所创造，他对表现对象的认识正确与否、深度如何，直接关系到艺术形象是否能够立得住、传得开。 树立大历史观、大时代观，当然包括注重抒写中华民族悠久而辉煌的大历史，注重描绘中国人民为实现民族伟大复兴而不懈奋斗的大时代，但这绝不意味着只能表现重大事件、重要人物，只能搞大题材、大主题、大项目、大制作，文艺总以具体形象反映生活，这一特征决定了文艺创作不能像社会调查那样，以扩大统计的数量与规模来保证归纳定性的可靠性及价值，而只能通过赋予具体形象更加鲜明的特征和更为深厚的意蕴，来增加艺术形象的典型性和概括力。 当然，我们赞赏小切口写出大气象、大境界，绝非是对那些咀嚼一己之欢、有意消解历史严肃性等不良现象的容忍，它们是文坛所应清除的污垢。一段时间以来，某些文艺作品热衷于“戏说历史”“消费历史”甚至“解构历史”，贬低崇高、讥讽道德、调侃英雄，去思想化、去价值化、去主流化等歪风屡禁不止，这种文艺现象应引起我们警醒、反思和整改。 如今正处在百年未有之大变局的时代节点，文艺工作者担负“展现中华历史之美、山河之美、文化之美，抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果”的庄严使命，尤其需要树立大历史观、大时代观，以源源不断的精品力作，为攀登文艺高峰，铸就中华文化新辉煌作出贡献。 （摘编自钱念孙《大历史观让文艺创作更加心明眼亮》，光明日报，2021.12.21） 【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（?????） 【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（?????） 【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（?????） 二、非连续性文本阅读 2、【来源】 2022年山西高三一模第2~2题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 每一位刚出生的宝宝都是“远视眼”，因为眼轴较短、眼球较小，使得双眼处于生理性远视。随着年龄的增长，孩子的眼轴迅速增长，远视度数逐渐减少，逐步向正视眼发展。 一般来说，4-5岁的孩子远视在200-250度，6-7岁的孩子远视在175-200度，8岁孩子远视约150度，9岁孩子远视约125度，10岁孩子远视约100度，11岁孩子远视约75度，12岁孩子远视约50度。以上年龄阶段的生理性远视度数又被称为“远视储备”，是一种天赋的自我保护因素，足够的“远视储备”可以保护孩子不易患上近视：如果孩子的远视储备消耗过快，那么将来发生近视的风险就会大大增加，想解决好中小学生视力健康问题，必须从为孩子建立一份完整的《屈光发育档案》入手，坚持从视力健康状况、用眼行为、用眼环境三方面进行定期监测，才能全面促进学生视力健康。 （摘编