高考语文复习:诗歌专题训练——人生态度.docxVIP

高考语文复习:诗歌专题训练——人生态度.docx

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诗歌专题训练----人生态度 一、阅读下面这首唐诗,完成小题。 学诸进士作精卫衔石填海 韩愈 鸟有偿冤者,终年抱寸诚。 口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。 人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。 何惭刺客传,不著报仇名。 1.诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度? 二、阅读下面这首宋词,完成下面小题。 南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷① 苏轼 霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。 佳节若为酬②,但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。 【注】①这首词是苏轼贬谪黄州期间所作。②若为酬:怎样应付过去。 2.“万事到头都是梦,休休”句流露出作者怎样的人生态度,结合下阙简要分析。 三、阅读下面这首宋词,完成各题。 鹤鸪天·寻菊花无有戏作【注】 辛弃疾 掩鼻人间臭腐场。古来惟有酒偏香。自从归住云烟畔,直到而今歌舞忙。 呼老伴,共秋光。黄花何处避重阳。要知烂慢开时节,直待西风一夜霜。 【注】本词作于词人受排挤闲居江西上饶铅山期间,此间的住处依山傍水,云烟缥缈。 3.下片中的菊花形象寄寓了作者怎样的人生态度?请具体分析。 四、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。 被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①(其二) 苏轼 半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。 但寻牛矢②觅归路,家在牛栏西复西。 总角黎家三小童,口吹葱叶送迎翁③。 莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。 【注】 ①被酒:刚喝过酒,带着醉意。四黎:子云、威、徽、先觉四人都是海南黎族人,姓黎,故称“四黎”。②牛矢:牛粪。③翁:苏轼自称。 4.请结合作者的思想和本诗内容,分析这首诗表现了作者怎样的人生态度? 五、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 自咏 白居易 随宜饮食聊充腹①,取次衣裘亦暖身。 未必得年非瘦薄,无妨长福是单贫。 老龟岂羡牺牲②饱,蟠木③宁争桃李春? 随分自安心自断④,是非何用问闲人。 【注】①随宜:随便。聊:便可。②牺牲:古指为祭祀宰杀的牲畜。③蟠木:弯曲的树木。④自断:判明后自作决断;作自己认为正确的事。 5、.本诗意在“自咏”,结合全诗,分析诗人表达了哪些人生态度。 六、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 投江上崔尚书 杜荀鹤① 此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。 闭户十年专笔砚,仰天无处认梯媒。 马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。 若许登门换鬐鬣②,必应辛苦事风雷。 【注】①杜荀鹤,字彦之,号九华山人。早有才名,屡试不第。②鬐鬣(qí liè),借指马。 6.尾联表现作者什么样的人生态度及情感?请简要概括。 七、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 书愤 张祜① 三十未封侯,颠狂遍九州 平生镆铘②剑,不报小人仇。 [注]①张祜,唐代诗人。家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中,令狐楚表荐之,不报。辟诸侯府,为元稹所排挤,遂至淮南寓居,爱丹阳曲阿地,隐居以终。②镆铘(mò yé),古代有名的宝剑。 7.诗中书写了诗人什么样的“愤”?体现了诗人什么样的人生态度?请简要分析。 八、阅读下面这首诗,完成小题。 杂诗十二首(其四) 【东晋】陶渊明 丈夫志四海,我愿不知老。 亲戚共一处,子孙还相保。 觞弦肆朝日,尊中酒不燥。 缓带尽欢娱,起晚眠常早。 孰若当世士,冰炭满怀抱。 百年归丘垄,用此空名道①。 [注]①谢灵运有诗亦云:“一随往化灭,安用空名扬?”一随往化灭:一切都跟着死亡而消失。空名扬:指元嘉三年为刘义真平反,恢复庐陵王封号,并追赠侍中、大将军等名号。 8.诗歌后四句表达了作者怎样的人生态度?如何表现的?请简要分析。 九、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 遣怀 白居易 羲和①走驭趁年光,不许人间日月长。 遂使四时都似电,争教两鬓不成霜。 荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。 已共身心要约定,穷通生死不惊忙。 [注]①羲和:中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。《离骚》所载,羲和是为太阳驾车的神。 9.尾联有什么含义?全诗表达了作者怎样的人生态度? 答案: 1.独抒己见,不随大流;但求尽力,不计结果;贵在实干,无意显名。 2.①消极、悲观。②“清尊”一句,写佳节难度只能借酒浇愁;“万事”一句,把过去看成虚幻的梦境;“明日黄花”一句,表达对未来的悲观惆怅。 3.①词中的菊花故意避开热闹的重阳节,要在西风霜降后才开放,表现出不趋时俗而傲霜凌寒的品格。②作者以花自况,运用象征手法,托物言志。表现了自己蔑视来自官场的排挤打击,挫而愈坚的傲然风骨和豪迈气概。 4.(1)本诗表现了作者经历磨难而始终乐观向上、超脱旷达的人生态度。尽管作者被贬谪海南,身在天涯万里,宦海飘泊,人生遭到重大挫折,但他胸怀坦然;(2)面对热情的黎胞、天真无邪的儿童,作者感到无限的欣慰,仿佛进入了曾皙所描绘的孔子所向往的礼乐之治

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