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西门豹:复姓“西门”,名“豹”。战国时期魏国人,历史上著名的政治家、水利家。去管理邺县时,他曾破除当地“河神娶媳妇”的陋习,并开凿水渠,引漳水灌溉,改良土壤,发展农业生产,深受百姓爱戴。; 回顾课文,思考:课文是按照怎样的顺序记叙的?西门豹先做了什么?接着做了什么?最后又做了什么?; 课文是按事情发展的顺序记叙的。;田地荒芜 人烟稀少 巫婆官绅
骗钱害人 提心吊胆 面如土色
发动百姓 开凿渠道; 读第1~9自然段,说说西门豹初到邺城时,邺城是怎样的?西门豹做了什么?说明了西门豹是一个怎样的人?;问了什么; 西门豹说:“这样说来,河神还真灵啊。 下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”; “这样说来,河神还真灵啊。”
从表面看,河神还真灵。因为每年给河神娶媳妇后,漳河的确没有发过大水。事实上,这是因为这里降水量少,从年年干旱就可以看出来。巫婆和官绅正是利用了这里的气候条件来欺骗老百姓。西门豹讲这句话时心里已经明白河神娶媳妇是个骗局。;“下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。”
这说明西门豹已经根据了解到的情况,想好了对策。; 第9自然段的这段话和上下文有什么关系呢?我们把这样的段落或句子叫作什么?它的作用是什么呢?; 这段话既有对上文的总结,又能够引出下文,我们把这样的段落或句子叫作“过渡段”或者“过渡句”,它就像桥梁一样,把上下文连接起来,衔接自然,浑然一体。所以这段话的作用就是承接上文,引起下文。; 仔细阅读课文第10~15自然段,边读边思考:西门豹是怎样做的呢?西门豹先后惩治了哪些人?西门豹做法妙在哪里?; 1.“不行,这个姑娘不漂亮,河神不会满意的。麻烦你去跟河神说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。”说完,他叫卫士架起巫婆,把她投进了漳河。; 西门豹这样说是为了找个理由把巫婆投到河里,说这个姑娘“不漂亮”,“河神不会满意的”,要“选一个漂亮的”,并不是西门豹真的这样认为,而是故意装着要认真给河神娶媳妇,西门豹用这些话作为惩治巫婆的借口。“麻烦”???表面上对巫婆说的客气话。;; 2.等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。; “等了一会儿”并不是真的要等巫婆从漳河里出来,而是做出样子给众人看。“还不回来”并不是西门豹认为巫婆真的能回来,而是故意这样说的,表面上做出巫婆能回来的样子。“麻烦”表面上是对官绅头子说的客气话,实际上是要严惩这个官绅头子,把他也投进漳河里去。;; 3.西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆,大气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:“怎么还不回来,请你们去催催吧!”; 有感情地朗读第11~12自然段,在朗读中体会语言文字的含义。; 2.等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。”说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。; 西门豹为什么不直接把巫婆和官绅头子抓起来杀掉呢?他的办法妙在哪里?; 西门豹参加河神娶媳妇的仪式,以新娘“不漂亮,河神不会满意”为由,很“客气” 地将巫婆投进漳河,妙在将计就计;以去“催一催”为由,再把官绅头子投进漳河,妙在不露声色;以等回音为由,让官绅们“提心吊胆”;“吓得面如土色”“磕头求饶”,妙在假戏真做;惩办巫婆、官绅头子,教训其他官绅,妙在区别对待。这样就达到了破除迷信的目的,用事实教育了老百姓。; 西门豹不仅巧妙地惩治了巫婆、官绅头子,而且还教育了老百姓,让老百姓都明白了巫婆和官绅是骗钱害人的。
文中说,这一天,漳河边上站满了老百姓,设想一下,岸上的人们看了事情的经过会说些什么?请你发挥想象,选择一个你感兴趣的对象(如官绅、老百姓、小孩)说一说。; 老大爷:原来,漳河里根本没有河神,这些都是巫婆和官绅们祸害老百姓的阴谋诡计啊。
小孩:哪有什么河神啊?都是巫婆和官绅们编出来骗人的,害得我们家破人亡,应该让他们受到惩罚。;概括最后一个自然段的主要内容。;复述课文;拓展延伸; 西门豹:复姓“西门”,名“豹”。战国时期魏国人,历史上著名的政治家、水利家。去管理邺县时,他曾破除当地“河神娶媳妇”的陋习,并开凿水渠,引漳水灌溉,改良土壤,发展农业生产,深受百姓爱戴。; 回顾课文,思考:课文是按照怎样的顺序记叙的?西门豹先做了什么?接着做了什么?最后又做了什么?; 课文是按事情发展的顺序记叙的。;田地荒芜 人烟稀少 巫婆官绅
骗钱害人 提心吊胆 面如土色
发动百姓 开凿渠道; 读第1~9自然段,说说西门豹初到邺城时,邺城是怎样的?西门豹做了什么?说明了西门豹是一个怎样的
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