《五代史伶官传序》课件-2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册.pptxVIP

;新课导入;;●伶：封建时代称演戏的人为伶 ●伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。 ●序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。;;;完善庄宗小档案;;欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。;功 名 事 业 三 朝 相;;;踏莎行 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。; 李存勖，骁勇善战，是最有可能统一天下之人。可是他建立后唐王朝，称帝仅四年，便身死国灭，这又是为什么呢？欧阳修为什么在100多年后又提起此事？;北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不力求振作，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。;;论点：; 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠chóu已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败??迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 　　故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ ;论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！;第一段;第二段;第二段; 【译】世人说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我而投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗志。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的属从用猪羊去祭告祖庙，从宗庙里请出箭来，用锦织的袋子装好，亲自背着在军前开路，等打了胜仗回来再把箭放还宗庙。 ; 写受箭时，作者用了一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳，从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是：;分析第三段;第三段; 【译】当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了！等到仇人已经消灭，天下已经平定，一人在夜里呼喊，作乱的人四方响应，他匆忙往东逃，还没见到乱贼，手下的士卒就溃散了，君臣面面相觑，不知道到哪里去。最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗?《尚书》上说: “骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 ;PPT模板 /moban/ ;“忧劳可以兴国”（得天下）;908年 912年 923年 926年;第三段;第四段; 【译】所以当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常从微小的事中积聚，而那些智勇的人大多被自己宠溺的事物困扰，难道只（庄宗因宠溺）伶人才会有这样的结果吗？;第四段;;总起;盛衰之理, 岂非人事哉;呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。;世言晋王之将终也，以1三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以2归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 ;方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，