第14辑：刘邦与群臣对话+“进”“退”“达”-2023年高考作文新题预测与模考题选萃.docxVIP

第14辑：刘邦与群臣对话+“进”“退”“达” 一、阅读下面的材料，根据要求写作。 《资治通鉴·汉纪》中记载了刘邦与群臣的对话，刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。” 《老子》第三十三章有言：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。” 结合材料，写一篇议论文，给学校文学刊物的“经典与成长”栏目投稿，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知人与自知 “知人”是什么，“自知”是什么？知人就是知晓他人，了解他人的为人秉性、作风习惯；而自知就是认知自己，知道自己的长处和缺点。那么，为人处事要知人还是要自知呢？老子说：知人者智自知者明。 知人者，明其道，能洞敌先机，知人善用；反之，不知人者，只能英雄末路，参败沙场。楚汉争霸时期，刘邦无能却知人善用，他用张良“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，他用萧何“镇国家，抚百姓，给遗养，不决粮道”，他用韩信“连百万之军，战必胜，攻必取”，最后成为了汉高祖；反观项羽，自己勇猛善战却不知人，他辱韩信，错失良将，又先后气走陈平、范增，最后落了个乌江自刎的下场。刘邦知人，所以他胜利了，而项羽不知人，只能惨败收场；试想，如果项羽能知人善用，那么楚汉历史是否也将改写呢？由此可见，为人处事当知人。 自知者，知其性，能闲贫乐道，独善其身；反之，不知人者，只能功败垂成，身死道消。东晋时期的陶渊明，他自知性格如此，不能再乱世中做官，于是退隐山林，潇洒一生。而长平之战中的赵括，因为他的不自知，高看了自己，断送了四十余万将士的生命和赵国的前途。倘使陶渊明不自知，想着在乱世中谋得生前身后名，他能闲贫乐道，自在逍遥吗？正是因为他的自知，他才能摒弃杂念，成为一名震古烁今的田园诗人。反观赵括，如果他能自知，那么赵国也不会大伤元气以至于后为秦所灭。由此可见，为人处事当自知。 为人处事既要知人，也要自知。那么，如何能让我们学会知人和自知呢？古人说：听其言、观其色、察其行、知其性。做到这四点，那别人的性格本质都会一览无遗。至于自知，先圣孔子告诉我们要“吾日三省吾身”，看到不好的行为，要时常反省自己，如果长此以往，那么我们一定可以自知。如果人人都能做到以上两点，那么知人和自知又有何难呢？ 久居兰室不闻其香，久居鲍室不闻其臭，在这个喧嚣的社会里，我们一定要学会知人，不交损友；不知其人，则不为其友。吕氏春秋有云：不知而自以为知，百祸之宗也。所以我们要自知，不断完善自己。学会知人与自知，让智慧浸润我们的心灵。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由一段历史人物语录和一则诸子名言组成。 第一则材料选自《资治通鉴·汉纪》中刘邦夺取天下后与群臣之间的对话。刘邦说：在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够善用他们，这是我取得天下的原因。刘邦所言体现了自知与知人的智慧。 “自知”是指了解自己，知道自己的个性特点、长处和短处等。“自知”的意义是使自己更明智更谦逊，是自强的前提；“知人”是指了解他人，了解他人的个性特点、长处和短处等。“知人”的意义是反观自知，更周全更富于智慧，把自己和他人放在更合理的关联位置上；“自知”和“知人”的关系可以互为因果，互为前提或相辅相成。 第二则材料节选自《老子》第三十三章，意思是：善于知人是智慧，能够知己是心明；战胜别人叫有力，战胜自己是坚强。强调人欲知人，必先自知，人欲胜人，必先自胜，故以“自知”“自胜”为立身之本。 “胜人”是在“知人”的基础上，比权量力，凭借自身才华、能力、品质，在比较中凸显优势，这是对自身的一种肯定；“自胜”是在“自知”的基础上，超过现在的自己；或是克服自己的不良习性、贪念欲望等弱点，以强大的毅力保持足够的清醒和严格的自律。 题干要求“结合材料，写一篇议论文，给学校文学刊物的‘经典与成长’栏目投稿，体现你的感悟与思考”： “结合材料”，只要在自己和他人的辩证关系中，论以下任一组都属于结合材料：自知与知人，知己知彼，胜人与自胜，自知与自胜。 “写一篇议论文”，要有明确的文体特征。 “给学校文学刊物的“经典与成长”栏目投稿”，写出历史人物的经典语录和诸子名言对个人“成长”的启迪意义，关注“我”的学生身份。 “体现你的感悟和思考”，这句引导语启发学生要有独立思考的精神，对材料要有自己的认识。 行文构思上，可以先解读“知人”和“自知”的内涵，引出为人处世究竟该“知人”还是自知这一问题；接着先分析“知人”，如“知