《创造宣言》ppt 课件 .pptxVIP

创造宣言 许多人在遭遇人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，都会丧失自信心。那么，如何重树自己的自信？如何创造或重新开创自己辉煌灿烂的人生呢？ 陶行知先生在《创造宣言》中，就为我们提供了很好的范例，让我们去看一看。学习目标 1.了解演讲稿的文体特点，准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。（重点） 2.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（难点） 3.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用，做一个有创造力的人。（重点）作者简介【陶行知】(1891-1946)，安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》《行知书信》等。写作背景 本文选自《陶行知全集》第四卷（四川教育出版社2015年版）。创造教育思想是陶行知教育思想的核心。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才，培养创新精神的创造教育思想，是我国创造教育的开拓者。本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。文体知识 【驳论文】一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点。 驳论文是议论文常见的论证文体,在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出,这类文章写作有一个思路,那就是:列现象,示弊端,探根源,指出路。识字记音中伤( ) 懒惰( ) 遁词( )鲁钝( ) 懦夫( ) 豢养( )灌溉( )繁殖( ) 自暴自弃( )塑像( ) 玄奘( ) 苏彝士( )zhònɡduòdùndùnhuànnuòbàoɡuàn ɡàizhísùzànɡyí重点词语【中伤】污蔑别人使受损害。【遁词】因为理屈词穷而故意避开正题的话。【画龙点睛】比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。【自暴自弃】 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。【走投无路】无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投，投奔。【众叛亲离】众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛；离，离开。文章感知说说文中哪一句话最能表达作者的观点？ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 自由朗读课文，理清文章的层次。 第一部分(1)：开门见山，发出“让我们继续创造”的宣言。 第二部分(2-4)：正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。 第三部分(5-11)：列举事例，批驳人们不愿创造的错误认识，阐述“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并发出不要轻视点滴的创造的号召。 第四部分（12-14）：引用“东山樵夫”的故事，阐述失去创造力后的可悲下场。 第五部分(15-16)：发出呼吁——勇于创造。文章解析1.文章开头段有什么特点？创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。 开门见山，开篇点题，直接引出论题——创造，总领全文。2.作者在论证过程中批驳了哪些观点？是用什么 方法来批驳的？环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境①环境太平凡了，不能创造。 平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。白纸八大山人名贵的杰作石头不朽的雕像飞帝亚斯、米开朗基创造②生活太单调了，不能创造。单调无过于产生了坐监牢《易经》之卦辞《正气歌》苏联的国歌《尼赫鲁自传》沙漠苏彝士运河开肉包铺子平老静③年纪太小，不能创造。 但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他只好哑口无言了。④我是太无能了，不能创造。 鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。⑤走投无路，不能创造。 遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。歌德说：“没有勇气一切都完。”古语说：穷则变，变则通。3.结合前面分析，说说作者是怎样进行批驳的？ 这样批驳有什么好处？ 作者以典型事例结合名言警句,从正反两方面对比来进行批驳。主要运用了举例论证和对比论证，具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。4.浏览课文内容，找一找作者在论证过程中还使 用了哪些方法？ 活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。 比喻论证，“刀法”比喻教育方法