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中医治疗消渴症
包括糖尿病)
糖尿病属于中医的消渴症,在中国历代的医籍中都有论述,其内容十分丰富。
如:
《黄帝内经》中指出 “五藏柔弱者,善病消瘅 ”即消渴症的发生与体质因素 有关,又云 “肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴”。指明此 病因与嗜食肥甘有关。后汉张仲景《金匮要略》云:
“男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便亦一斗,肾气丸主之”。另有高士 宗
语:
按平脉篇云:
肾气微,少精血,奔气上入胸膈,盖精血少,则气逆往上奔,故曰柔弱者必有刚
强,谓五脏之精质柔弱而气反刚强,是柔者愈弱,而刚者愈刚强,刚柔之不和也。
xx 永年也说过:
有五脏之消瘅,有肌肉之消瘅。五脏之消瘅,津液内消而消渴也。肌肉之消瘅
也,肌肉外消而消瘦也,盖因内者必及于外,因于外者必及于内也,形体为五脏外内之 相合也。以上所举沧海一粟,但已经为消渴症奠定的完整的理论基础,而在治疗上常用 的中药就有百味之多。以上简述只是为了说明中医治疗消渴症(包括糖尿病)的历史源 远流长,只是古代没有 “糖尿病 ”这个病名,中 医学将具有多饮、多食、多尿,久则身体消瘦或尿有甜味为主要症状的一类病 症称为 “消渴 ”,而消渴症包括糖尿病。
糖尿病不是消渴症,而消渴症包括糖尿病。
现代中医学将糖尿病称为消渴病,实际上这种认识是错误的,糖
尿病属于中医消渴的范畴,在此不做论述。辨证论治是中医治疗消渴症的精髓, 远至宋代,上、中、下三焦分型
论治 “消渴”的格局即已形成,并由此产生了 “三消”分治的辨治方法。
即 “渴而多饮为上消;消谷善饥为中消;渴而便数有膏为下消。
胃热、肾虚之别。 “三消 ”分治大体如下:
一,上消:
治宜清热润肺、生津止渴。方药用:
XX、生地黄、
花粉、天冬、麦冬、藕汁、姜汁、知母、甘草、人参。 二,中消:
治宜清胃泻火,XX 增液。方药用: 石膏、知母、元
参或玄参、麦门冬、大黄、芒硝、生地、熟地、牛膝。 三,下消:
治宜滋阴固肾。方药用:
”有肺燥、
山药、山萸肉、生地、仙灵脾、黄芪、地骨皮、人参、鹿茸、肉苁蓉、鸡内金、 五味子、黄柏、
泽泻、栀子、茯苓。 四,若伴有血瘀者可加用丹参、山楂、桃仁等。
随着中医学不断发展,现代中医学对消渴症的认识越来越深入, “三消 ”分 治的观点已逐渐被脏腑辨证的理论所代替,使之更加符合临床
实际。根据消渴病的病因病机分三期论治:
一期,为消渴病前期。消渴病尚未形成,但有可能发展为消渴病。
该期的主要病机特点是 “阴虚 ”。形成阴虚的原因主要是禀赋有亏、贪食甘 美、过度安逸,可表现为阴虚肝旺、阴虚阳亢、气阴两虚。一期病人多有形体肥胖、头昏乏 力、口甜等症状,但因尚未化热,所以往
往没有消渴病 “三多一少 ”的典型表现。
二期,为消渴病期。此期消渴病已经形成,但尚未出现并发症。据病程长短,因 人施治,实行个体化治疗,从而达到防治消渴症 (包括糖尿病)及其并发 症的目的。
xx 认为:
现在所说的糖尿病患者很多,为高发期。大多是由于对一些疾病的治疗不当所造成的。仅举一例如感冒的治疗,一遇感冒不问其性质,西医输液,中医寒凉,使汗不的 出,热不的发,寒闭于处,热郁于内。如堆火,用温草霜雪压之。(此比虽然不太贴切,也可说明热并没有完全离开人体)。则百症可生。 部落中有一女同志因小女鼻炎已经影响上学求问于我,我问后得之,前有过感 冒,又问之,得之其治疗感冒的方法。吾认为为感冒治疗不当,湿热内郁,告 之口服藿香正气水,三日后问之以愈。在行医多年中因为感冒治疗不当而引消 渴症的也有不少,只是现在的所谓医学理论不认而矣。个人论点
只供参考。
总之消渴之疾虽然复杂总有标本可寻,或从本或从标或标本兼治,必 须根据中医要求进行辨证论治,择药处方,切不可盲目乱治。
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