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- 2023-03-12 发布于未知
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推拿学发展源流 ;; 推拿,古称“按摩”、“按跷”、“乔摩”、“挢引”、“案抚”等,如《素问·血气形志篇》记载:“形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药”。《素问·异法方宜论篇》记载:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众,其民杂食而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按跷。”《灵枢·病传》记载:“黄帝曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者,可独守耶,将尽行之乎?岐伯曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。”
“推拿”一词,始见于明代万全的小儿推拿著作《幼科发挥》,明代钱汝明在《秘传推拿妙诀·序》中指出:“推拿一道,古曰按摩,上世治婴赤,以指代针之法也”。;明代医家万全; 先秦时期,按摩是主要的治疗和养生保健手段。唐代之前,常常将“导引”和“???摩”联系在一起称谓。导引,唐代王冰解释为“摇筋骨、动支节”,是自动还是他动,是自摇还是他摇,王氏未加详说;唐代慧琳在《一切经音义》中则认为导引是一种“自摩自捏,伸缩手足,除劳去烦的方法,提出了自我操作的特点;《庄子·刻意》提出“吹啕呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣,此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。强调了呼吸运动的要求。从这些古代文献中可以概括地认为,“导引”是一种配合呼吸、进行自我手法操作、自主活动的防治疾病和强身保健的方法,它与现在的
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