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（整理版）《师说》课堂练习 《师说》课堂练习 一、从以下各题的加黑词中，分别找出两个意义相同的词。 1.A.闻道有先后，术业有专攻 答：〔 〕与〔 〕 B.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 C.从华容道步走 D.道中迷雾冰滑 2.A.师道之不传也久矣 答：〔 〕与〔 〕 B.师者，所以传道受业解惑也 C.六艺经传皆通习之 D.此世所以不传也 3.A.今之众人，其下精品资源系列圣人也亦远矣 答：〔 〕与〔 〕 B.圣益圣，愚益愚 C.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 D.诚宜开张圣听，以光先帝遗德 二、文言中，名词和形容词在句子里活用作动词，除使动用法外，还有一种常见用法。如 “吾从而师之〞的 “师〞，就有 “以……为师〞的意思。这叫做 “意动用法〞。说说下边 句子里加黑的词用作什么词类，作何解释。 1.巫医乐师百工之人，不耻相师 2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 3.且庸人尚羞之，况于将相乎 4.登泰山而小天下 5. 邑人奇之，稍稍宾客其父 6.粪土当年万户侯 三、给以下黑体字注音 　　⑴授之书而习其句读者　　　　　〔　　 〕 　　⑵其可怪也欤　　　　　　　　　〔　　 〕 　　⑶孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃〔　　 〕〔　　 〕〔　　〕 　　⑷李氏子蟠　　　　　　　　　　〔　　 〕 　　⑸六艺经传皆通习之　　　　　　〔　　 〕 　　⑹作《师说》以贻之　　　　　　〔　　 〕 四、解释以下句中黑色词的意义 　　⑴孰能无惑　　　　　　　　　　〔　　　 〕 　　⑵其闻道也固先乎吾　　　　　　〔　　　 〕〔　　　 〕〔　　　 〕 　　⑶夫庸知其年之先后生于吾乎　　〔　　　 〕〔　　　 〕 　　⑷是故无贵无贱　　　　　　　　〔　　　 〕〔　　　 〕 　　⑸犹且从师而问焉　　　　　　　〔　　　 〕 　　⑹是故圣益圣，愚益愚　　　　　〔　　　 〕 　　⑺士大夫之族　　　　　　　　　〔　　　 〕〔　　　 〕 　　⑻今其智乃反不能及　　　　　　〔　　　 〕〔　　　 〕 　　⑼圣人无常师　　　　　　　　　〔　　　 〕 　　⑽六艺经传皆通习之　　　 〔　　　〕〔　　　 〕 ⑾余嘉其能行古道 〔　　　〕 ⑿作《师说》以贻之　 〔　　　〕　 精品资料文档 （整理版）《师说》课堂练习 ⒀句读之不知，惑之不解　　　　〔　　　 〕〔 〕 五、指出以下句中的通假字，写出本字并解释 　　⑴师者，所以传道受业解惑也〔　　　 　　〕 　　⑵或师焉，或不焉　　　　　〔　　　　　 〕 六、解释以下黑色词在句中的意义和用法 　　┏彼童子之师　　　〔　　　 〕 　　┣巫医乐师百工之人〔　　　 〕 　　┣吾师道也　　　　〔　　　 〕 　　┣吾从而师之　　　〔　　　 〕 　　┗师道之不传也久矣〔　　　 〕 　　┏惑而不从师，其为惑也，终不解矣〔　　　 〕〔 〕 　　┗于其身也，那么耻师焉，惑矣　　　〔　　　 〕 　　┏巫医乐师百工之人，不耻相师〔　　　 〕 　　┗巫医乐师百工之人，君子不齿〔　　　 〕 　　┏惑而不从师，其为惑也，终不解矣　　　　　　　〔　　　 〕 　　┣古之圣人，其出人也远矣　　　　　　　　　　　〔　　　 〕 　　┣夫庸知其年之先后生于吾乎　　　　　　　　　　〔　　　 〕 　　┣圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎〔　　　 〕 　　┣彼童子之师，授之书而习其句读者　　　　　　　〔　　　 〕 　　┗今其智乃反不能及，其可怪也欤　　　　　　　　〔　　　 〕 　　┏道之所存，师之所存也　　　〔　　　 〕 　　┣师道之不复，可知矣　　　　〔　　　 〕 　　┗彼与彼年相假设也，道相似也　〔　　　 〕 七、把下面文言句译成现代汉语 2.好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 八、文学常识填空 　　⑴韩愈，字 _________