初中语文人教八年级上册（统编2023年更新）悟诗人情怀塑积极人生——秋词（其一）教案.docxVIP

悟诗人情怀塑积极人生 ——品《秋词（其一）》 材料所子弟学校唐小惠 一、学习目标： 1、掌握有关文学常识；2、感受诗歌中所表达的思想感情； 3、学习作者不怕困难、高昂的进取精神。树立积极的人生态度。 二、学习重难点重点：品析诗歌内容，感悟诗人情怀。 难点：学习诗人精神，树立积极人生态度三、教学过程 （一）、导入：秋天万物凋零，总是给人一种凄清肃杀之感。亘古以来，文人墨客就喜欢借秋来传 情达意。今天，我们也要学习一首有关秋天的诗，但是诗人一反前人低沉哀怨的笔调，书写了一种 对秋天的全新体验。在诗人的笔下，秋天有什么不同呢？那就让我们一起来品赏唐代诗人刘禹锡的 《秋词（其一）》，去感受诗人那博大的情怀吧。 首先我们来明确一下本堂课的学习目标，请大家一起朗读一遍。 好的，我们明确了学习目标，学习方向也就明确了，那就带着这些目标一起正式进入今天的学习内 容吧。 （二）、新授内容 （1）知人论世： 孟子曾言：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？ ”这句话的意思就是说，不了解古人的身世和时代 处境，就难以读懂他们的作品，也就难以对他们的作品进行客观的评价。这就是所谓的“知人论世”。 同学们，这首诗的作者是谁呢？ 学生：刘禹锡对的，那那位同学能帮我们简单地介绍一下诗人刘禹锡呢？ 学生发言。 嗯，大家准备很充分，老师也做好了准备，请看ppt,认真浏览文字，深入了解诗人以及这首诗的 写作背景。 刘禹锡：字梦得，洛阳人。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。曾和柳宗元等参加革新政治的 王叔文集团。失败后，被贬官。后又入朝为官，以太子宾客分司东都，因此，世称刘宾客。晚年在 洛阳，和白居易为诗友，并称“刘白他的仿民歌“竹枝词”，别开生面，对后世影响很大。有 《刘梦得文集》40卷。 这首诗是作者第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的。刘禹锡贬到朗州时（今天湖南常德市）三十 四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强， 干什么都想与众不同，不肯人云亦云。 （2）诗歌鉴赏： 我们了解了诗人以及写作背景，知道了诗人是一位与众不同的人，那接下来，我们一起走进这首诗, 去发现诗人的不同。 （a）诵读，强调朗诵节奏以及情感。（第一句低沉，后三句高昂）学生朗诵诗歌。 老师配乐范读。 （b）赏析： 古代文人逢秋必悲，除了秋天肃杀的氛围以外，这还与古人的心态和处境有关。他们或孤身在外, 或亲友离别，或仕途坎坷，或人生失意，所以在很多诗人笔下的秋天都是哀怨消沉的。所以诗人说: “自古逢秋悲寂寥”，同学们，你们知道哪些写秋的诗句正好印证了这句话呢？ 同学们，搜集了很多。在这些悲秋的诗句里，我们仿佛看到了诗人孤零零的身影。老师也搜集了几 句个人比较喜欢的悲秋诗句，请大家带着情感一起朗诵一遍： 高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨——秋雨夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨——秋叶 古人万里无消息，便拟江头问断鸿——秋思莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁——秋愁 “人人解说悲秋事，不思诗人彻底知”，秋天的一花一草，一树一木总关悲情。但是诗人刘禹锡, 以眼观秋，以心感秋，却毫无悲怨，在他的眼里，秋天比万物复苏的春天更有活力，更具有魅力。 所以他说：“我言秋日胜春朝”。“春朝”即初春，初春是美丽的，是朝气蓬勃的，古人也爱赞美 春天，你们学过的哪些诗句可以证明呢？ “诗家清景在新春,绿柳才黄半未句”。 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。 “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。 老师知道的有这些： 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁《游园不值》随风潜入夜，润物细无声。 杜甫《春夜喜雨》燕子飞时，绿水人家绕。 苏轼《蝶恋花?春景》从这些诗句里，我们感受到了初春万物萌生，欣欣向荣，然而诗人却说“我言秋日胜春朝”，在他 的眼里，秋天比这初春更胜一筹。不信你抬头一看一一“晴空一鹤排云上一只白鹤直冲云霄呢。 诗人表现“秋日胜春朝”，不写秋高气爽，不写秋色迷人，而写万里晴空孤单的一鹤排云冲霄的景 象，这与“悲寂寥”有何根本的不同？ 在这里，我们先来了解“鹤”这个意象吧？ 孤鹤鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。古人多用鹤比喻具有高尚品德的贤能之士, 惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的，所谓“鹤鸣九皋” “冲天一鹤”。 那诗人借“鹤”在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，表达的是一种什么样的人生态度呢？ ——积极乐观的人生，反映作者高远豪迈的心情。 但是当时诗人的仕途并不顺遂一一刚才我们了解了诗歌的背景，以及在《酬乐天扬州初逢席上见赠》 中有诗云：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”谁能分析其中的原因吗？ 生：诗人并没有因为被贬而悲伤落志，反而心态昂扬，对生活充满了热爱。 生：因为诗人性格坚强，对未来充满自信，怀有乐观豁达的心态。 师：同学们还了解哪些诗人虽身处