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- 2023-03-31 发布于浙江
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论《舌尖上的中国》文化传播的策略及启示
摘要: “民以食为天”是取自《史记·郦生陆贾列传》中的“王者以民为天,而民人以食为天”。意
思是指,人民以粮食为自己的根本。纵观我国历史,历代王朝的兴衰都与百姓民不聊生,推翻无道君
主息息相关。我国自古就是农业大国,国家和人民把粮食作为赖以生存的根本,这样的观念也一直影
响着后人。《舌尖上的中国》作为饮食类电视纪录片,在传播我国饮食文化方面非常成功,本文就以
该纪录片为个案研究,探讨其在文化传播方式与策略方面的成功之处,以期更多的纪录片制作和拍摄
带来启示,是我国的文化市场走向全面繁荣,不断增强我国文化在世界文化中的影响力。
关键词:+ 《舌尖上的中国》文化 传播 观众 制作
II
1 《舌尖上的中国》概述
《舌尖上的中国》是由我国中央电视总台出品的一部以介绍美食为主,同时注入与美食
相关的人物生活经历和家国情感的优秀纪录片。总导演是陈晓卿。该节目主题围绕着我
国人民对于美食和美好生活的追求,同时将中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神加入其
中,用具体的人物故事串联起了中国各地的美食生态和文化,得到了许多国内外观众的
喜爱。2012年5月14日在中央电视台综合频道《魅力记录》中进行首播,截止到当前一共
拍摄了三季,共计23集,每一集都以主题的形式出现。2012年7月台湾电视台进行同步播
出,2012年9月在新加坡星河都会台播出,2012年10月在香港TVB翡翠台播出。
2 《舌尖上的中国》节目文化传播内容
2.1 饮食文化
《舌尖上的中国》第一篇章节目叫作“自然的馈赠”,讲述了我国饮食是建立在自
然作物之上的文化。而且在开头就介绍了我国因为地域辽阔、气候条件各异使地区的自
然和物种不尽相同,潜在的食物原料也极其丰富,中华儿女在这960万平方公里的土地上
享受着大自然的馈赠。而且因为地理环境和气候的差异,造成我国东、西、南、北区域
都拥有各自的饮食结构。以我国秦岭-
淮河为界,南方多食大米,北方喜食面食。在北方的牧区由于冬季十分寒冷,所以要食
用脂肪和蛋白质含量相对丰富的食物,所以多以奶制品为主。但无论各地饮食存在着怎
样的差异都离不开这一片片土地和农民的辛苦劳作。所以当《舌尖上的中国》叙述我国
各地美食和烹饪方法时,让很多观众感受到的是一道道精美菜肴的背后,蕴含着的我国
博大精深的饮食文化。
在《舌尖上的中国》节目中,每一期都是关于我国饮食文化的传播,其中给笔者印
象最深刻的就是我国各地不同的饮食风俗,更加了解我国各个地区饮食特色和传统文化
的同时,也通过饮食带动观众对国家、民族、家庭的情感,食物变成了重要的情感链接
和纽带。在第二期节目《主食的故事》中,借助我国最重要的传统节日--
春节,介绍了临近春节前人们在食物方面的准备,不但展示出我国的丰富民俗,同时向
观众展现我国各地区历史发展过程中的饮食特点和规律,饮食也是一种传统文化的重要
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依附和表现形式,例如节目中说到的北京地区的过年前二十三,糖瓜粘;二十四,房间
扫;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,
蒸馒首;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭。而山东地区从阴历十二月初八开始就进入
到庆祝新年的倒计时,腊月初八要制作腊八粥,而且腊八粥要经过多天的熬制,非常讲
究腊八粥熬制过程中的原料和火候。在陕西和东北地区,也有小年要吃灶糖的饮食风俗
,在不同地域和历史条件的影响下,我国饮食文化更加博大精深,通过节目的画面和语
言传达出来,也体现出节目在文化传播过程中的用心和精良之处。
2.2 “家”文化
中国的“家”文化是自古传下来的,从我国古代氏族开始无论是社会还是法律都体
现出浓重的“家”文化,社会中的家族观念和法律中的“诛九族”,都可以看出来每个
人与家庭脱离不开的联结与纽带关系,这与西方中的“个体”文化恰恰相反。而且中国
人自古讲究落叶归根,纵使春运的人潮再大、再挤也要赶回家中,与全家团圆,享受天
伦之乐。例如,在节目中介绍的宁波人必须在过年时吃的年糕,寓意家庭团团圆圆。中
国人过春节必备的饺子和汤圆,都体现出浓重的家庭观念,不仅仅是人们关于饮食和传
统节日的记忆,同时承载的是食物背后浓浓的家庭氛围和味道,已然成为一种文化习惯
,就像“妈妈做的饺子”,不拘地域,永远是“家的味道”。
观看《舌尖上的中国》可以发现,无论是哪种美食、出自于我国的哪个地区,背后
联结着的都是家国情怀,与“家
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