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汉谟拉比的故事 汉谟拉比是古巴比伦的国王，在那个远古时代其实一个王国就相当于现在的一座城市， 那个时候的王国又称为城邦，其实古巴比伦王国就是古巴比伦城，汉谟拉比在通过南征北 战统一了两河流域之后，使得众多的两个流域的城邦成为了自己的附属国，对自己称臣， 之后就重新回到了自己的古巴比伦城邦之中，那个时候可能还没有都城这一说，所以如果 一定要说汉谟拉比定都哪里的话，那么都城就是巴比伦，因为汉谟拉比的常驻地就是巴比 伦，汉谟拉比的一切行政事务都是在巴比伦进行的，汉谟拉比的一切政令都是从巴比伦发 出的，所以巴比伦其实就是实际意义上的古巴比伦王国的都城。 汉谟拉比的古巴比伦王国一开始的时候只是一个小小的城邦，后来汉谟拉比积极的对 外扩张，征服了两河流域绝大多数的城邦，这个时候提起古巴比伦王国就不再是单纯意义 上的一个城邦，而是指的古巴比伦王国与被古巴比伦王国征服的众多的城邦的合称，这个 时候的古巴比伦城作为最高统治者汉谟拉比的常驻地就成为了真正意义上的都城。 一、在这部汉谟拉比法典国家的人划分为三等，一个是有公民权的自由民，另一个是 没有公民权的自由人，再一个就是奴隶，包括王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶。 二、这部法典是为了维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序而 制定的一部法律。汉谟拉比法典包括序言、正文、结尾三部分。序言中神化、美化了汉谟 拉比，宣称汉谟拉比的王权是神灵授予的，应该予以维护。 三、正文包括282条法律，涉及现代意义上的诉讼法、民法、刑法、婚姻法等内容， 意在调解自由民之间的财产占有、继承、转让、租赁、借贷、雇佣等多种经济关系和社会、 婚姻关系。 四、法典声明古巴比伦社会存在奴隶主、奴隶、小生产者三个基本阶级，此外还有与 阶级关系不尽一致的等级关系。在汉谟拉比法典中对债务奴隶制和高利贷有所抑制，限制 对小生产者过分的掠夺，以免动摇兵源和税源。 五、法典对奴隶制予以严格保护，体现了法典的性质。结尾部分除继续对汉谟拉比歌 功颂德外，还强调法典原则的不可改变性。 汉谟拉比的最为重要的一个成就，就是通过武力统一了两个流域。汉谟拉比继位的时 候巴比伦王国处于一个地缘政治情况比较复杂的时期，强大的埃什嫩纳王国占据着底格里 斯河上游，拉尔萨占据着两河流域三角洲，在东方有埃兰王国，在北方亚述国王沙姆希- 阿达德一世对巴比伦王国虎视眈眈，幸运的是沙姆希-阿达德一世在哈莫拉比继位不久就 死掉了，这才使得闪族帝国土崩瓦解，亚述对巴比伦的威胁得以消除。汉谟拉比在位前二 十年两河流域相对和平。于是汉谟拉比大兴土木，为了防御外敌入侵积极的筑高城墙，同 时还扩建了庙宇。之后汉谟拉比开始了自己征服两河流域的武力讨伐，最终使得两河流域 置于自己的统治之下。 汉谟拉比颁布了世界历史上第一部较完备的成文法典，在这部法典中宣扬了王权神授， 并且对那些不遵守法律的人进行了诅咒，正文共282 条法律，内容涉及诉讼，财产，债务， 奴隶，婚姻，赔偿等方面的法律规定，这部法典巩固了汉谟拉比的统治，建立起了强大的 中央集权的奴隶制国家。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。