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2、“我”走了,为什么大堰河却流泪了? 泪水包含贫苦保姆对乳儿的真情。 3、“我做了生我的父母家里的新客了!”有哪两个很矛盾的词?第6节还有哪些类似的矛盾写法? 从住、穿、吃三方面描写自己陌生的家,和在大堰河家的生活形成对比。我的家豪华,但缺少爱和真情;大堰河的家贫寒,却给我关爱温暖,一方面突出了“我”的亲疏和爱憎,强烈对比表明他对保姆的眷恋感激,另一方面反映了社会的不公,对压迫阶级的无情批判! 火 钵 雕花家具 含 着 笑 洗菜 切菜 喂猪 炖肉 洗衣 晒麦 读78节 1、大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了”,她怎样劳动? 命运悲惨,含笑在一定程度上也表现她的麻木与不觉悟。含笑不停地劳动表更现了大堰河勤劳纯朴、宽厚善良,反映大堰河不向艰难生活低头的倔强性格,乐观坚强,心怀希望。 切糖 贴画 赞美乳儿 做梦 哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱? 她对未来抱着希望,“深爱她的乳儿”,期盼乳儿长大,生活幸福;梦想“我”成家后,让她喝着婚酒。这是一个母亲的美好心愿。这希望使她坚强生活!她困苦生活中凄楚的笑,是黑暗世界里心灵的亮色。多么善良仁厚的人! 引起回忆(1——3) ( 追怀 痛悼) 大堰河生前(4——8) ( 眷恋 感激) 抒情 大堰河 我的保姆 读第9—11节 诗人为何反复强调“她死时,乳儿不在她的旁侧”“她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字”? 明确:加重悲剧气氛,表达自己的遗憾、沉痛、悲哀之情。 甜美梦境与去世的凄惨场面对比,暗寓什么? 明确:大堰河的幸福只是遥不可及的梦。 大堰河辛劳一生,死后得到了什么? “四十几年的人世生活的”、“数不尽的奴隶的”、“四块钱的”、“几束”、“几尺长方的埋棺材的”、“一手把的纸钱的”等数量修饰语,是强调多,还是强调少? 明确:“四十几年的人世生活的”“数不尽的奴隶的”是强调痛苦多,表明一生凄苦的沉重;“四块钱的”、“几束”、“几尺长方的埋棺材的”、“一手把的纸钱的”强调得到少,表明安葬的简陋。命运悲惨,蕴涵了诗人对不公正的社会的愤慨,也含着对大堰河深深的悼念与歉疚。 研讨第11节 大堰河勤劳善良,宽厚慈爱,付出何其多,得到何其少!是谁造成了她的悲剧?这节内容表现了诗人怎样的情感? 明确:不公道的社会!最可悲的是大堰河的悲剧还在她丈夫和儿子身上重演,只有她的乳儿“在写着给予这不公道的世界里的咒语”——给死去的大堰河一点宽慰!表达诗人对不公的压迫社会的憎恨! 读第9-11节诗歌:你从中读到了什么? 愤怒控诉不公道的黑暗社会 深切同情大堰河的悲惨命运 遗憾——“她死时,乳儿不在她的旁侧” 悲伤——整个第9、10节。 愤慨——“我是在写着给予这个不公道的世界的咒语”。 怀念——“当我经过了长长的漂泊回到故土时……静静地睡着的大堰河,所不知道的啊!” 引起回忆(1——3) ( 追怀 痛悼) 大堰河生前(4——8) 大堰河死后(9——11) ( 眷恋 感激) ( 同情 控诉) 抒情 大堰河 我的保姆 读第12—13节 1、诗人从追忆回到现实,感情达到高潮,排比句表达了对大堰河的无限怀念和深情礼赞。这首热烈、深沉的颂歌,仅仅呈给大堰河吗? 明确:呈给了千千万万勤劳善良、宽厚仁爱的劳动人民,胸怀何等博大!诗人把对大堰河的爱升华为对广大劳动人民的爱。 2、 “呈给你黄土下紫色的灵魂”,为什么用“黄”与“紫”两种颜色来形容?表达了什么? 提示:黄色是中国传统文化观念中最高贵的颜色,是帝王的颜色。紫色则在西方是皇室或者皇族之家的代表颜色,披紫袍是最高荣誉的象征。 明确:艾青同时受到中西方文化艺术的影响,也符合他诗人、画家的创作风格。用中西方文化中最高贵的色彩来形容,更能够体现大堰河在作者心中具有最高尚的灵魂,以及由衷的赞美之情。 引起回忆(1——3) ( 追怀 痛悼) 大堰河生前(4——8) 大堰河死后(9——11) 直接赞美(12、13) ( 赞颂 讴歌) ( 眷恋 感激) ( 同情 控诉) 动妇女的赞美 对千千万万劳 抒情 大堰河 我的保姆 大堰河: 勤劳 、善良、仁厚、慈爱、 命运悲惨 主要修辞方法: 排比: 内容凝炼,形式整齐,节奏鲜明,气势酣畅 反复: 加强感情和音节的旋律,一唱三叹,回环婉转,增强诗歌的抒情效果。 反复、排比 为了加强情感和音乐的旋律,诗中还大量运用了反复的修辞手法。如第一节的首尾两句,反复吟咏“大堰河,是我的保姆”,表达了对大堰河的深情。第3节首尾句反复:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4节、第6~11
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