《庖丁解牛》课件-统编版高中语文必修下册.pptVIP

* * * * * * * 导入 邯郸学步、螳臂当车、井底之蛙、东施效颦、对牛弹琴、越俎代庖… 透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。今天我们讲讲《庖丁解牛》的故事，他会给我们带来怎样一番人生感悟呢？ 　　庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家、哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。 庄子的主要思想是清静无为。在政治上，他主张无为而治。由于现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底摒除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。 作者简介 　　《庄子》亦称《南华真经》，现存33篇，善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象奇妙，构思巧妙，意境开阔,描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 《庄子》与《老子》《周易》合称“三玄”。 　　据传，庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。 《庄子》 作品简介 《庄子》 共33篇 内篇（7）为庄周所作。 外（15） 杂（11） 庄周门人和后学所作 《庄子》其书 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》里的一则寓言。题目是后来加的。 解题 庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。 解牛：指剖开，分割牛的肢体。 解牛之礼 《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。” 在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨xiǎng等祭祀活动中。 庖丁用的不是普通的杀牛刀，而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾刀。并且这种刀的刀环位置是一个铃铛，因此每一个动作都会发出悦耳的声响。更进一步，庖丁用礼器来解牛，动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍，这极有可能是一次祭祀表演，而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。正所谓“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕”。庖丁解牛的故事可能实际描述的是一国之君观摩祭祀演练的纪实。 古汉语中的一种人物称谓法 春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。 师襄：就是名叫襄的乐师。 师旷：就是名叫旷的乐师。 弈秋：就是名叫秋的围棋高手。 优孟：就是名叫孟的优伶。 匠石：就是名叫石的匠人。 医和：就是名叫和的医生。 1.熟读文章 2.翻译全文，理解并积累词义及句式 3.概括段意，理清思路 第一课时学习目标： 学习任务一 读准字音，熟读文章 学习要求： 自读文章，读准字音 同桌互读，纠正字音 效果展示：指定一名学生朗读。 学习时间：5分钟 庖páo丁解牛 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履lǚ，膝之所踦yǐ，砉xū然向xiǎng然，奏刀騞huō然，莫不中zhòng音。合于《桑林》之舞，乃中zhòng《经首》之会。 　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖hé至此乎？” 　　庖丁释刀对曰：“臣之所好hào者/道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤xì，导大窾kuǎn，因其固然，技经肯綮qìng之未尝，而况大軱gū乎！良庖/岁更刀，割也；族庖/月更刀，折zhé也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃rèn若新发于硎xíng 。彼节者有间jiàn，而刀刃者无厚；以无厚入有间jiàn，恢恢huī乎/其于游刃/必有余地矣！是以/十九年/而刀刃若新发于硎xíng 。虽然，每至于族，吾见其难为wéi，怵chù然为戒，视为wèi止，行为wèi迟，动刀甚微。謋huò然已yǐ解，如土委地。提刀而立，为wèi之四顾，为wèi之踌躇chóu chú满志，善刀而藏cáng之。” 　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 为：wèi 作介词，①替、给 ②因为 ③ 为了 wéi 作动词：做、谋求、作为、治理、成为、学习、研究等。 作语气词：用在句尾，表示疑问反诘语气， 如：天之亡我，我何渡为？ 庖丁为文惠君解牛（ ） 吾见其难为（ ） 提刀而立，为之四顾（ ） 怵然为戒（ ） 视为止，行为迟（ ） 字音点拨 学习任务二 疏通课文，落实文言知识， 完成挖空 学习要求： 1、结合注解，自己翻译，有难点，做标记。 2、组内交流遇到的问题。 学习时间：12分钟 要求：1、结合课下注释和翻译疏通文意。 2. 批注落实挖空。