高中语文 选修（上册）第二单元5.第五课时.pptxVIP

——《五石之瓠》中的“功用”与“审美”之辩 学习活动一：初识江湖讨论中国文化下的“江湖”是什么样子的？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）春风桃李一杯酒，江湖夜雨十年灯。（黄庭坚《寄黄几复》）惟江上之清风与山间之明月。（苏轼《赤壁赋》） 学习任务一：朗读文本，读准字音五石（shí)之瓠(hù) 庄子 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠(huò)落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn)手之药者，世世以洴澼絖（píng pì kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”客得之，以说(yuè)吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! 学习任务二：研读文本，理解内涵问题1：文章中讲述了怎样的故事？一则寓言，两个故事，一问一答五石之瓠不龟手之药问题2：这两个故事有怎样的相通之处？“宋人”和惠子只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。 学习任务三：理解庄惠之辩 无用之用惠子谓庄子曰:吾有大树，人谓之樗（chū)。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。庄子曰:子独不见狸狌(shēnɡ)乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟(gǔ)。今夫斄(lí)牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉! 无用之用周国平：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”林语堂：“在人的一生，有些细微无用之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”莫言：“文学和科学比，确实没有什么用处。但它的没有用处正是它伟大的用处。” 老庄之别庄子：1.今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？《庄子·逍遥游》2.泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xǔ)以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子·大宗师》3.夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖。《庄子·至乐》 寻迹江湖讨论：时隔两千多年，我们今天学习《五石之瓠》的意义在哪里？ 作业设计1.通读《逍遥游》，深度理解庄子“乘物以游心”的思想。2.组织主题为“生而为人，更应该重视物质还是精神”的辩论赛。