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企业中层管理人员诚信教育培训第1页/共35页 2 董事长张仕和分析盘江两起事故存在六个方面的问题 一是领导干部中存在安全思想麻痹、意识松懈，官僚主义严重； 二是业务保安部门责任不到位，能力不适应，机制有缺陷，把关不严，形式主义严重； 三是区队班组管理差距大，措施兑现不到位，工作和工程质量低，甚至出现造假现象； 四是一些关键管理岗位人员责任心不强，业务能力低，培育培训不够，用人把关不严； 五是监督检查作用发挥不好，缺乏科学性、针对性和有效性，对违规、违纪和不尽责人员教育惩处不严格； 六是人才培养、激励、约束机制不完善，对人才队伍的分析评价和塑造意识不够，措施办法缺失。案例分析讨论第2页/共35页 3 诚信就是诚实守信，是人应有的品德。 老子有句名言：“人无信不立，国无信则衰”。 “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”是社会主义荣辱观的重要内容之一。诚实 守信第3页/共35页 4社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。第4页/共35页 5 对党员干部开展安全诚信教育，是社会进步的需要，更是公司安全发展的需要。以诚实守信为荣 以见利忘义为耻第5页/共35页 6二、诚实守信（一）简介1、基本概念 “诚实”，即忠诚老实。就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。 “守信”，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。第6页/共35页 7 2、具体要求 一是对企业忠诚。 二是自觉维护国家、企业、集体的信誉。 3、诚实守信是为人之本，从业之要。 首先，做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高低的表现。 其次，做人是否诚实守信，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。民无信不立——孔子第7页/共35页 84、怎样才能成为守信的人一要能够正确对待利益问题；二要开阔自己的胸襟，培养高尚的人格；三要要树立进取精神和事业意识。诚信为人之本——鲁迅第8页/共35页 9（二）诚实守信的思想渊源　　在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，不论是单独使用或相连使用，在古代，表示的大体是同一个意思。第9页/共35页 10 “信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。 “言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。 “民无信不立”。诚 信第10页/共35页 11 毛泽东同志强调：“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。 周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。 刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。诚实第11页/共35页 12 邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。 胡锦涛同志讲的“八荣八耻”中就说到：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻 。”守信第12页/共35页 1313（四）诚实守信的现实意义 1、“诚实守信”是当前道德建设的重点。 道德建设和道德教育的最终目的，就是要使道德核心、道德原则和道德规范，转化为人们的内心信念，并能把它付诸实践。言必行 行必果第13页/共35页 14 2、“诚实守信”是社会健康发展的重要保障。　　立党为公、执政为民的思想，寄希望于政治上的“诚实守信”；经济秩序的正常运行，迫切要求“诚实守信”；人民群众的相互交往，热切地呼唤“诚实守信”；社会的道德失范，亟需“诚实守信”来予以匡正。第14页/共35页 15 3、“诚实守信”是建立市场经济秩序的基石 市场经济的健康运行，不仅靠对违法者的惩处；更重要的，要使大多数参与竞争的人，能够成为竞争中的守法者，成为一个有道德的人。 “法治”和“刑罚”着重于惩罚那些已经违法犯罪的人；而道德教育和“德治”则着重于对违法犯罪前的教育和预防。诚实 守信第15页/共35页 16 在社会主义社会中，“诚实守信”对克服“市场”的消极方面和负面影响、保证社会主义市场经济沿着社会主义道路向前发展，有着特殊的指向作用。 我国“市场”发展中的消极因素，如拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋生