第11课《论语》十二章（同步练习）（含答案析）（第11课《论语》十二章（同步练习）-七年级语文上册同步备课系列（部编版））.docxVIP

第11课《论语》十二章 同步练习 1．下列加点字的注音无误的一项是（???????） A．论语（lún）????? ??不亦说乎（yuè）??????? 不愠（yùn）??????? 逝者（shì） B．罔（wáng）???????? 笃志（d?）??????????????? 殆（dài）?????????? 焉（yān） C．箪（dān）?????????? 好之者（hǎo）?????????? 曲肱（gōng） 惑（huò） D．三省（x?ng）????? 传不习乎（zhuàn）??? 逾（yú）????????????? 矩（j?） 【答案】A 【解析】B. 罔（wáng）——w?ng；C. 好之者（hǎo）——hào；D. 传不习乎（zhuàn）——chuán。 2．下列关于《论语》的说法，正确的一项是（?????） A．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，只记录了孔子本人言行。 B．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。 C．“匹夫不可夺志也”中匹夫是指普通的人、男子汉。 D．“温故而知新，可以为师矣。”译文为：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。“而”有转折的味道，可见，知新比温故是更重要的学习方法。 【答案】B 【解析】A.《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，选项中“只记录了孔子本人言行”表述错误； C.句意为：普通人的志气却不可改变。匹夫：指平民中的男子，句中泛指平民百姓。选项表述错误； D.此句意在强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以凭借这一点为师。“而”表承接关系，孔子所说“温故”是基础，“知新”是深化，学知识是一个由浅入深、循序渐进的过程，因此二者不存在轻重的关系。选项表述错误；故选B。 3．下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（?????） A．有客人远道而来，我们可以用《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。 B．人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。 C．《论语》强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。 D．孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。 【答案】B 【解析】七十而从心所欲：到了七十岁的时候随心行事也可以不逾规矩了。并非“余日不多，便可随心所欲，为所欲为”。 4．古诗文默写。 《论语》是儒家经典之一，潜移默化地影响着我们。请根据提示，用《论语十二章》中的语句填写： （1）表达了与“举一反三”意思相似的句子是____________________________________。 （2）当别人不了解自己甚至误解自己时，我们可以用_____________________________________一句来劝解自己。 （3）孔子提倡“见贤思齐”，与之意思相近的语句是______________________________________________。 （4）与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样，_________________，________________。两句也表达了要惜时的意思。 【答案】（1）温故而知新??（2）人不知而不愠??（3）择其善者而从之??（4）逝者如斯夫?不舍昼夜 【解析】本题考查古诗文的默写。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“愠、逝、昼”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。 5．文学常识填空。 （1）孔子名______?， 字______， ______时期的鲁国人，是我国古代伟大的______家、______家、______家学派创始人。 （2）《论语》是______家学派经典著作之一，内容是记录______及其弟子的______， 与《______》《______》《______》合称“ 四书”。 5．【答案】（1）丘???? 仲尼???? 春秋???? 思想???? 教育???? （2） 儒??儒??孔子??言行???? 孟子???? 大学???? 中庸 【解析】本题考查学生对文学常识的掌握。孔子是春秋时期人，是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家的创始人，《论语》是儒家学派的经典著作之一。故答案为： 丘；仲尼；春秋；思想；教育；儒；儒；孔子；言行；孟子；大学；中庸 6．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （3）择其善者而从之，