《论语》选读系列课件《一》为政以德.pptxVIP

《论语》选读系列课件《一》为政以德第1页，共25页。读准字音冉有仆 富庶 恪守 千乘 颛臾 盍彻乎 南宫适 后羿 浇奡通假字“共”通“拱” “道”通“导”“与”通“欤”第2页，共25页。（1）【原文】 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（2·1）——提倡以德治国【评析】 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。第3页，共25页。（2）【原文】 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （2·3）——主张德治、礼治，将之与法令、刑法比较【评析】 孔子举出两种截然不同的治国方针。他认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，是治标不治本的做法。而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。单靠道德人格的力量来维护政治清明、社会和平，是不可能企及的。道德并不具有决定政治的作用，德治主义不免有理想化的性质。 第4页，共25页。（3）【原文】??子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉