第15课+明至清中叶的经济与文化【核心知识精研精讲】 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptxVIP

第15课：明至清中叶的经济与文化;明清时空;第15课：明至清中叶的经济与文化;一 、明清社会经济的发展与局限 1 、经济发展： (1 ) 随着新航路开辟，高产粮食作物种植。农业的多种经营日益兴盛。 （1）明朝后期，手工业出现资本主义萌芽：开设工场，使用雇佣劳动生产。 （2）美洲白银大量流入，促进长途贸易和大额贸易的发展，商业资本集聚。 （3）形成实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商。 （4）经济功能为主的工商业市镇发展。 2 、局限：自给自足的小农经济占主导。专制统治阻碍社会进步。;红薯和玉米为什么能救清朝的命？ 在土地生产粮食恒定的情况下，人口增长，那么每个人分到的粮食就会越来越少，最后大家肯定会为了抢夺食物而大打出手！清朝前期，因为战争大量收割人头，人地矛盾不是很突出。到了康熙时期，长时间的和平，人口开始爆炸式增长。粮食却不见增长。 清朝某一时期的人口大约为1.4亿，接下来，应该会有越来越多的人被饿死，而在饿死之前，他们中的大多数人会选择造反。 红薯原产于美洲，红薯不需要肥沃的土壤，产量却是稻谷或小麦数倍，这对那些饥肠辘辘的百姓来说，不啻于天大的福音。玉米，同样来自美洲，同样容易养活，且更加耐旱，也适合大规模种植。因为玉米的到来，大量难以灌溉的山丘旱地终于有了用武之地。;材料1.（明代苏州纺织业）群城之东，皆习机业，工匠各有专能。匠有常主(机户)，计日受值……若机户工作减，此辈衣食无所矣。 材料2.施复夫妇二人住在苏州盛泽镇上，靠养蚕织绸生活，本是小户人家。由于他们织的丝绸光彩润泽，在市场卖的很好，赚了许多银子。几年后，他们增买了三四张织机，不到十年，积累了几千两银子，后来他们又买了两所大房子和三四十张织机，雇人织绸，成为机护 ;“重农抑商”的传统观念，在我国古代一直存在着，“士农工商”，“商”为四民之末，居于社会底端。但是到了晚明，这种观念已经开始受到了挑战，人们不再“羞于言利”， “三言”“二拍”中体现了浓厚的重商思想“三言”中的商人大都本分忠厚，待人诚恳，生意场上???凭自己的辛苦劳作与合理经营而获利，如《卖油郎独占花魁》中的秦重，因为他卖油时以诚信待人，做到了童叟无欺，所以才使得众人纷纷只想买他的油，从而也使他的卖油生意日渐兴隆。《施润泽滩阙遇友》中，正是因为施复夫妇“妻络夫织”的辛勤纺织，才使家庭日渐殷实。;材料：明清时期，商品经济的发展水平超越了以往的历史年代，也出现了许多新的特点————全国最大的商品粮输出区——长江中上游地区。 国内市场空前扩大，地区间商品交换空前繁荣，四通八达的海路，陆路和内河航运便利了商品的流通，长途贩运贸易发展较快。 ;黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只是经营棉布、粮食等，后获得政府许可，转而从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于购田置地。 ;清代佛山镇 ;　古代商业发展的变化 ;明清资本主义萌芽缓慢发展的原因;明清局限 (1)经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。 (2)政治：日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型;农业的商品化;二 、明清之际的进步思想 1．陆王心学: （1）背景：理学逐渐走向僵化，阻碍社会进步。 （2）主张：以致良知为核心，良知就是隐藏在每个人心中的天理，往往被私欲遮蔽， 需要重新发现和践行，以达到圣贤境界。 （3）评价：强调主观能动性，以自己的内心为准则，隐含一定的平等和 叛逆色彩。 2．李贽的思想：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 强调人正当的 私欲。 3 黄宗羲的思想： 背景：君主专制空前加强，政治腐败。商品经济发展，市民阶层壮大。资本主义萌芽出现。 内容：严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为天下之大害；反对重农抑商观念 提出工商皆本。 4 顾炎武，王夫之：对高度集权的政治制度进行批判，倡导天下兴亡，匹夫有责。;王阳明:①提出“致良知”。②“天理”存在于每个人心中。 ③要重新发现和践行“良知”。;有位老农穷的吃不上饭了，找到王阳明卖地，王阳明看他可怜，不忍心买他的地，就先借钱给他。后来王阳明游玩时，看到一块风水宝地，他说：“这块地的风水太好了。” 他的弟子告诉他，本来老农要卖的就是这块地，王阳明后悔了，但他又说：“我怎么会生出‘后悔’的想法呢？”于是他闭目冥想，过了一会，睁开眼说：“刚才的私欲已经被